这是我第一次感觉到，床戏仿如枪战，而肉体是枪。极度压抑带来的对抗感强到溢出画面。
圣母Benedetta完全相信自己是上帝的使者，也完全相信自己的情欲是上帝所允许的，合理的，我们看起来有点矛盾，片中的其它主要角色也都怀疑她在说谎，但在她自己，逻辑是自洽的，她发自内心认为自己是真诚的。
这就是为什么她看起来充满欲望又依然有种肃穆感的原因，也是她最后离开她的情人，回归修道院的原因——侍奉上帝才是她的第一要务。
导演保罗·范霍文和女主维尔日妮·埃菲拉配合得太好了
觉得《圣母》最精彩的地方就在于用人为的圣痕来借喻电影的虚构。我曾想过如果让基耶拍一部元电影会是怎样的，而范霍文的这部片子已经无限接近我心里设想的答案。
作为真事改编，17世纪权力至上的宗教媒介正如当代已成气候的媒介宗教，其操控性将复杂饱满具体的人，抽象为残缺干瘪、违逆自然法则的符号存在。由兰普林饰演的女院长就是这样一类神职人员：一生奉献于宗教，却从未真正相信过上帝。她以被安排的身份生活，行使神圣的职权，直到丧女和瘟疫带来的痛感让她第一次感受到身体与主的联结
信仰是对理念的深刻认同，不需要寻找圣痕这样的证据，科学考证才需要证据，而科学无法证明神的存在，也不需要掺杂庇护或降灾这类利益因素，做生意才是利益交换，生意是信誉而不是信仰。影片中谁有真正的信仰？神官们没有，他们喜欢金钱和权力，甚至不相信上帝，民众也没有，他们只期望的到上帝的施舍，那么女主呢？她有一半可能是个骗子，也有一半可能是个真正的圣女。
题材：同性恋，身份：修女，元素：神迹，内容：爱与信仰。
能拍出这样的作品也算蛮厉害的，毕竟稍有差池，天平就会偏向一边。
对性的渴望并不影响理念的神圣，这是作为人类再正常不过的行为。抛开生物纯粹繁衍的主要目的，获得身心愉悦和保持亲密也是更加被关注的问题。
影片批判了原修道院长及其女儿的私欲，还有滥用权威的教皇，对于教徒来说算是一种告诫：心不诚必被咎。同时又宣扬了性的自由以及信仰得解救。
女主在修道院不被理解，甚至被当做怪物，明明更值得信任和祈福，看来里面打酱油的颇多。
首先影片画质，历史的氛围感一流，演员演技在线，颜值在线
[圣母]
看到结尾才发现影片是根据历史事实来拍摄的，但是并没有给出答案
也许答案就在你的心中
个人感觉影片主题就是围绕着“圣迹”到底有没有？到底是真是假来展开的
首先可以肯定的是女主是虔诚并且真诚的，而且很聪明。
当时的修道院院长也说了，太聪明未必是一件好事，反而可能是麻烦
下面就说说几次“圣迹”吧
第一次是家里人把母猪送来修道院，那会她还是小孩，可能欣慰当时特意制成的衣服很扎皮肤，导致她睡不着觉，也可能就是乡祈祷了
“圣母”#观影手记# 2304 按纪实档案拍怕是会更好些
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