又一部作品再次证明艺术与自由创作之间的紧密关系。
之前对巴基斯坦的印象几乎都来自官媒，加上贫乏的知识和想象力，只留下尘土与落后的刻板印象。直到这部“横空出世”的电影。这是艺术的魔力，把人回归人，把世界回归世界。
导演塞姆·萨迪克，毕业于美国哥伦比亚大学电影专业，《乐土》是他的首部长片，在2022年戛纳电影节获得金摄影机奖提名，并获得“一种关注”单元评审团奖和酷儿棕榈奖，一战成名。
塞姆·萨迪克并不认为这是一部单纯的“酷儿电影”，它包含的内容更广泛，酷儿是电影元素之一
从跨性别者、女性以及男性角色的角度串起来家庭、婚姻、跨性别等等一系列父权社会下的问题。（看到条目底下部分性别本质主义短评有些无语，自由不是零和博弈，并不是牺牲你的才能换来我的。）整个故事展开在第三世界的背景上本身就足够有意义（想起来以前参加的社群活动让我们排序各个国家的同志权益，其中有些国家的名字都很陌生，更别提了解那里的同志权益）；惊喜的部分在于巴基斯坦元素体现在视觉上非常有质感，画幅比与一般的电影不同，窄窄的方方的，像是望向这些被压抑的人物的窗口。
观影体验上来说
穆塔兹的死来得无缘由且无预兆。她如此平静坦然地赴死，说明她已然彻底绝望。压死她的最后一根稻草并非发现丈夫海德爱上了变性女星——如果如此，她可以选择哭闹来发泄情绪——而是知道自己怀孕了。这意味着今后摆在她面前的是一眼望到头的平淡一生：像嫂子那样，生下一个又一个孩子，在家照顾老人和相夫教子。
很显然，在接受这段婚姻之前，她便有自己的想法——电影在结尾作了必要的回溯——她不想像绝大部份巴基斯坦女性那样被家庭捆绑一生，她想要工作，并有自己的生活。一旦有了孩子
#生活有太多的無可奈何，夢想可望而不可及。
1994年蔡明亮，同志題材電影《愛情萬歲》，裡面充斥元素:寂寞，疲憊，迷茫……但是，唯獨沒有愛情。
2022年巴基斯坦同性戀，男女平等，變性人題材電影《樂土》:
想和鄰居同居的老爺爺，
生不出兒子的大兒子兒媳，
同性戀深櫃的小兒子，
被剝奪工作機會的小兒媳婦，
渴望徹底變成女人的舞者……
#樂土，樂土，但是每個人都不快樂。
一個伊斯蘭文化濃厚的國家，家庭矛盾，社會矛盾，都濃縮在127分鐘裡。
#意義大於內容
1947年，同宗同族的印巴分治
最近刚看了一部电影，片荒，在豆瓣上刷到了，最开始是被电影海报和名字吸引的，和往常一样。乐土，快乐的土地，让人向往，加上油画绿的海报，让人感觉充满希望和力量。再仔细一看，是两个人相拥的画面，无疑是男女主了，不过只能看清男主的轮廓，看不清女主。
影片中每个人都有自己的特点。古板大男子主义重男轻女的老爷子，典型的普通男人大哥，典型普通的大嫂，懦弱胆小无能的男主，个性有追求的新时代女性的Mumtaz，勇敢但并没有摆脱被封建思想束缚的邻居阿姨，勇敢且知道自己想要什么的女主Biba。
乐土
一部讽刺巴基斯坦封建制度下的可悲爱情故事，无一最大程度上的讽刺，抨击了巴基斯坦的封建联姻制度
女主活泼乐观强大富有活力，妥妥的男性代表
而男主软弱，内向，不善言辞，而且内心柔弱
妥妥的女性代表，而且影片中也十足的暗示着两人的内心地位，从一开始，女主就在无限期的包容男主，男主也同样将自己内心柔弱的一方面呈现给女主以来获得女主的安慰，使其树立自信，而女主内心的苦闷痛苦从来不同他人分享，认为只有依靠自己的努力才能摆脱现状，而剧中女主并未离开家庭，原因没太看懂
【乐土】2022年，Fuck The Patriarchy
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