刚看完，发一点感慨。
一部电影需要一个情感主题。好像这是今天说的又一句废话。
但看完本片，我好像没找到它。
取景很美，镜头分得也蛮有功力，未显生硬。故事讲的也还周正，剧本没有大的瑕疵，演员的表现没有特不靠谱的，配乐也还不错，观后心灵受到的撞击不是那么强烈。
据说是导演的处女作长片，拍到这样，已经算良好的交卷。
回头还在想，这几个都还不错的因素凑在一起为什么没有构成心灵撞击感强烈的片子呢？难道是情感主题的原因？这个故事主要为了告诉我们什么？或者说是不是想要告诉观众的东西并未收到应有数量的回应呢？
散场时多数观众给了掌声，然后表情木然的离开。这说明了什么？作为一部电影，它具备一了切视听达标甚至优良的因素，但作为一个需要告诉人们点什么东西的故事，它好像又缺了点什么。
一个馒头加一杯果汁也会是一顿营养齐备、可以裹腹的早餐，但这种组合并不会有很多人强烈热衷。
在宗教课上这部电影看到一半，老师的原意是通过影片让我们对藏传佛教的物象有一个更深入的了解，但看完全片，发现此片唯一的可圈可点之处也就是那些林林总总的物象了。
影片开头的叙述让我觉得与《雏菊》有惊人的相似，同样是有着清丽容颜的韩国女星，同样没有声音，同样与高大帅气的男主偶遇在陌生城市的街头，只是《冈拉梅朵》的情节太烂俗了。虽然导演极力描述一个“天堂般爱情和地狱般等待的故事”，但剧情设计上的硬伤、矫揉造作的台词以及演员生硬的表演都使其感人指数大打折扣。刚开始以为影片会向“轮回Samsara”的主题发展，而后才失望地发现，只不过是一个祖传的故事。故事通过男主讲出，还相当地破碎和有头无尾。影片只是以民族风情和宗教作为一个噱头而已。
只是从来未看过西藏题材的电影，还是被猎猎响动的经幡和阿妈手中的转经筒震撼。纳木错看起来那么像一个虚幻的世界“蓝蓝的天上白云飘过，美丽河水泛清波”，终于从地理书上一个美丽的名字变成了一点点的具象。电影的故事不美，电影的画面和名字却都很美。冈拉梅朵——雪莲花。
昨天在北大看了《冈拉梅朵》的首映。讲堂前的海报上，一个藏族女子戴着精美的饰物，发辫轻垂，在胸前双手合十，虔诚低默。在瞬间打动了我。
冈拉梅朵，是藏语里的雪莲花。神秘圣洁的西藏，拉萨，纳木错，藏语，歌声，音乐，爱情，藏人的豪放，以及那永不停息的转经筒，深沉的皱纹，虔诚的面孔……一切一切的元素，都足够的令人神往。可是加在一起的片子，却感觉过于平淡。很多的表述都过于浮浅而不到位。不能引起我的感动、思考、探索或是体悟。导演拍摄三年，三进三出西藏，磨难连连，感觉她太舍不得这些难得的元素，一一留在片中，却需要修炼更深的功力来将它们融合而非堆叠。剧本中也有很多让人觉得突兀和费解的地方。片中太多的巧合和看似编造之事，需要足够的气氛和手法的铺垫，才让人不觉痕迹，反为之扼腕。还有一些地方感觉略微有悖于现实。例如，从拉萨到纳木错，我们只用了一个下午，不知道两位主角为什么在途中绕了很远用掉了两三天。大约是他们不很着急，导演又希望让他们有机会发展感情吧。
让人留恋的，只是那画面和声音。虽然缺乏颤动心灵的力量
故事就不说了，看摄影。
美景、艳遇都有了，各位看官还要什么？
那厮说，“我的理想和你的幻觉，都很美。我们都没办法，放弃它。”有点意思。
除了阿里的几个镜头，其他场景我几乎都去过，这真是一种特别的观影体验。
想到西藏旅游的，看这个片子。
总顾问是吴英杰，@￥@*&%#*。。。。，呵呵。
19：36分，2009年3月10日，电影《冈拉梅朵》在CCTV6电影频道片头音乐响起的时候，亚冠鲁能泰山已经输成0：2，又被日本球队打蒙了。
作为国安的球迷，贫僧这时候必然的选择是换台，在20：00国安对阵澳大利亚之前，打发垃圾时间。
冈拉梅朵，现身了，韩国影星姜世贞饰演的女主角安羽，在拉萨举着录音棒，挤在展佛节虔诚的人群中。
导演和编剧对西藏魅力的理解非常准确，任何俗人的多余的台词，都会破坏西藏自然生态的和谐和美感。
所以，女主人公是个失声的歌手，一句话都不说，默默地行走
《冈拉梅朵》关于电影《岗拉梅朵》
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