与安德烈格里高利晚餐
安德烈格里高利
沃利（瓦利斯）肖恩
葛罗托斯基—（和安德烈工作的波兰戏剧导演，是安德烈的朋友兼心灵导师）
黛比—（肖恩的女友）
乔姬塔—（安德烈的妻子）
尼古拉斯、玛丽娜—（安德烈的孩子）
我是一个编剧，写的剧本并没有人用，只能依靠做临时工维持生活，我10岁那时家庭条件很不错，那时候我的脑子里还充满着艺术和音乐，而现在我已经36岁了，一心只想着怎么挣钱。
现在是晚上七点，没有什么比得上现在回到家里让女友黛比给自己做一顿丰盛的晚饭，但最近几年经济不大好
安德烈的生活丰富迷人，充满了戏剧性和哲理性，他的故事本身就可以变成一个戏剧的剧本，只是他在电影里口述给我们而非导演给我们看，我们在听安德烈的戏剧。而沃利，是个生活困窘的普通人，每天就是想着赚钱付账单，同时也有一些小确幸，很像现在996的社畜。这样的编剧显然编不出什么充满曲折的故事，所以他只能靠当演员养活自己。虽然他很满意自己的生活，但是观众并不满意这样的平凡故事。
安德烈一开始的故事带有强烈的传奇性。40个人，语言不通，去往一个森林，去演他们自己。非常棒的开头
从豆瓣冷门推荐上看到的这部电影，这对于我是一种挑战。整部电影充斥着稀松平常却又高深莫测，很多对话讳莫如深的表象下藏着说话者心里的巨大悲怆。目前我看了一半，推测出安德烈先生是一个会反思生活的人。画面不停切换，只是通过这话痨式的谈天说地。森林、波兰人、日本僧侣（想去日本一探究竟，这样的僧侣应该还是寥若晨星）、西藏、坟墓，都是一种表现。更多的是一种讽刺意味，在他们两人的笑中出现端倪。
其实读书比看电影更能练习思维。电影是有人演出来情节，说出来对白，讲出来演出来前因后果，让你被动的去接受一个或多个故事，毫不费力，可以一边吃吃喝喝一边躺着或坐着舒舒服服的看完;而读书就是主动的去看，把一段话看到脑子里去，来分析思考它是什么意思，以及它与前文有没有什么联系。
而看完这部电影我真的感觉想读了一本小薄书一样，而且是速读……虽然确实有很多处我完全没明白他们到底在聊什么，有些时候我都不知道我的灵魂飘去哪里了，就生生的看着字幕变化着，内容却没留下。但是有一些话真的引起了我的感触，像是这个人真的了解我一样说出了我的心声。有时候，不管是读书还是观影，它们的乐趣都在于，你会在不经意之间，听到或看到一种思绪，一种念头，一种观念，与你的生活中所感受到的相同;或者你正在生活中为其所困的东西，为其烦恼的事务，被书中人或电影人的言行突然点破了，意识到，原来应该是这样。
电影应该是始于读物，而读物与我之观念，真的是时代变化中最伟大，最善解人意，最温柔，最真诚的产物了。你记录下来的文字
从默默关注的两位友邻里，知道了这部电影。我与他们不一样，看电影只关注内容，不在乎表现形式。这当然不能算是专业的观众了吧。
这种全篇以对话形式推进的电影，是第一次看。看完后的第一感觉是，要好好写观后感了，既然这部电影让自己回想了这么多。
电影里的“我”，家道中落的上层阶级，36岁，现在只想着如何赚钱。
安德烈，较高知名度的导演。据说，行为怪异了好几年。
这两个人的晚餐，能聊什么呢。
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本来想以时间线为主，逐渐展开剧情的同时，袒露观点。现在决定放弃，直奔观点吧。
安德烈提到
这是一部形式结构不可思议简单的影片――全部片长让观众在一个二人晚餐现场“吃瓜”。
或许只有贝拉·塔尔的《都灵之马》等寥寥数部，才可与之匹敌。不同的是，晚餐全是一场话痨，都灵之马中几乎没有对话。
这是一部故事平淡却令人思辨的影片――两个老男人用一晚上吃饱了撑着非要讨论“人生”。
尽管这个死不打活、安于现状的赴约者沃利（我喜欢这位秃顶的“地中海”家伙），与刚组织完一场“森林实验”、游历完西藏兴致勃勃归来的安德列完全不在一个思维频道。
与安德烈晚餐：头疼是上天赐予我的礼物
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