虽然有这么多次饭局，却一次也没有吃好。
有三段田野步行，像是在梦里，分别出现在第29分钟，承接着第二次饭局的失败，以及中尉讲述他悲惨的童年以及三个女人连个茶都没喝到；第二次出现在第73分钟，承接着拉斐尔大使杀了上校；第三次出现在结尾，饭桌上被团灭。
他们六人像是永远走不出那片田野永远也吃不上那顿饭。
全片解构，奇奇怪怪的人物，事件，梦中梦。
一本正经的搞笑中讽刺了资产阶级。他们嘲笑下等人，从他们身上找到身份认同，他们讨厌战争不喜欢共产主义。就连神父最后枪杀园丁
根据我有限的电影史知识，本片导演、西班牙人Luis Buñuel是超现实主义的鼻祖，在代表作《一条安达鲁狗》里，此君和著名的现代派画家Salvador Dali编织了一系列没有内在逻辑联系、但都极富寓意的镜头，令当时舆论大哗。对此我的意见可能比较哗众取宠，但我觉得也没有太大的错：他很可能仅仅是还原了电影本质上的工作机理而已，却并不见得真有多么高明。把剪辑代换为凝缩、移位，那么拍摄就是储存素材，而后期制作无疑就是“梦的工作”(dream work)。在以往，为了顾及观众的理解力，导演在后期制作中必须尽量让理智主宰神经，让成片在情节逻辑连贯可读，具有起码的“类真性”。这种情形如同做完梦后去找心理医生为自己分析，不得不在讲述时下意识地进行重新整理，让梦境显得更通顺一样。然而Buñuel是个反叛者，他不愿意这么干，他要让这个梦显得更劲爆。不过现在话又说回来了，反抗现有的秩序真的如我们所想的，有那么多方向可选择吗？礼崩乐坏的时代，诸子百家面对亟待改变的现状想到的反抗策略看起来很多，但基本思路却只有两条：一种是孔子那样
资产阶级的审慎魅力
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