感动的地方不止几个。
1⃣️以前和现在的电影有一个很大的区别,以前的电影人物的反应表现在银幕上看觉得有点奇怪,但如果放在现实生活中那才是最真实的表现。因为现实生活中本来就是经常充满了生硬和尴尬啊比如英子拉着妞儿去找她妈妈那里,妞儿犹豫了一下,然后双方什么都没说就这样沉默对视,然后英子还是把她拉了过去。
现在的电影那些人物的反应看着都很自然,但如果照搬到现实生活中的话其实这些反应夸张了一点。
两种都有各自的好处和特点,只是说一下区别而已。没觉得哪种就会更好。
旧时代的女人很悲惨,又穷又是女人更悲惨,宋妈经历了丧子之痛,仍选择继续和这个没用的男人走,也是无奈的选择,回乡下的日子没有盼头但也没有选择。英子也经历了太多的离别,心里有说不出的滋味,也有对这个世界太多的疑惑,现在没法想清楚的事以后一定能想清楚,未来的事如何谁知道呢,只是英子接触的太早,又懂的太晚,那个时代的离别之痛对英子来说太苦了些。
一、综述
从新旧石器时代开始,生存在中华大地上的人类就已经将审美和艺术潜藏在原始巫术礼仪等图腾活动中默默发展了。装饰品,壁画,陶器和青铜器上的图腾,原始的歌舞等,这些艺术部类皆以诉诸感官知觉为审美形式。而以概念文字为材料,诉诸想象的艺术——文学,虽然发生发展要晚的多——要从《诗经》开始,但是从具体的文学作品中体现的中华民族的美学特色,后人所归纳出的“赋比兴”的美学原则,影响达两千余年之久。和这些艺术部类相比,电影——这个在中国和世界都仅有百余年历史的新兴艺术
链接:[《八月》:散文化的“童年”成像]
《城南旧事》是第四代导演代表人物吴贻弓的第二部长片作品,在改革开放之初的中国电影史画卷中留下了淡雅却又浓厚的一笔。相比《八月》,它已基本完成了经典化历程。我们可以从《城南旧事》与《八月》的对比中看到,同样是散文化的叙述,中国电影对“童年”的讲述方式的差异。
一般来说,散文化电影‘排除一切一般电影注重的戏剧情节和矛盾冲突’,‘选择淡化情节、弱化冲突、甚至是生活化流程的细微记录来作为电影拍摄的主要手法’
城南旧事:点点滴滴,却刻骨铭心
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