不要去寻找生活的真相，试着感受生活的真谛吧！
若你是导演、编剧，要将这个观点拍成一部电影，会怎么做呢。
1957年美国导演 Sidney Lumet的《十二怒汉》 就以颇似纪录片的拍摄形式，在一个封闭且狭小的空间里、以12位公民组成的陪审团，判决社会边缘少年被控杀死父亲的讨论过程，在生死对决紧张压迫的氛围中，完美的阐释了这个观点。
2007年俄罗斯导演Nikita Mikhalkov翻拍的《十二怒汉》秉承了原作的气质，并融入了导演对俄罗斯近几十年社会变迁的反思。以十二位生活背景迥异陪审团员以车臣少年杀死养父的案件为原点，各自回顾自身经历同时，寻找失落的价值观以及重新对生活审视一番，得意与失落中折射出社会发展的缩影。
不管是1957年版还是2007年版的《 十二怒汉》都没有通过跌宕的戏剧化情节去还原少年杀父案件本身，也没有渲染少年其不幸的具体事件，而是通过陪审团十二成员的生活经验给出了十二种可能性。而十二种可能性也并不是要证明少年没有杀人，而只是无法确切的证明少年杀人。
冲突更多地架构在人物心理的自我解读事件纠结的过程上
对待别人的生命，不管她是富有的还是贫穷的，善良的还是邪恶的，都该以对待自己生命的认真程度去看待；当你的决定影响着另一个人的生死，不管这影响多么微小，都应该慎重，这是对别人生命的尊重，也是对自己人格的尊重
让我印象最深刻的是Henry Fonda 饰演的那个角色。他一开始并不肯定那个男孩有罪，只是不那么肯定男孩有罪。是他合理的怀疑和良知的促动令他投出了无罪的一票，为这个生命挽回了一丝希望。当另外十一个人都在叫嚣：为什么要纠结那些小细节？！那些于事无补啊，楼下的老人听到那男孩杀了人，街对面的女人看到她杀了人，还有什么可争辩的？快作出决定吧，做完各忙各的去！
这是要决定一个人的生死，当法律赋予平凡的公民以影响别人生死的权利时，公民也要有这份良知，好好对待这个生命。生命没有贵贱之分，不经过细致的讨论，草率地把人送去地狱是不道德的，即使没有犯罪，也应该受到比法律惩戒更严厉的道德谴责。对别人生命的尊重也是对自己人格的尊重。
并不是每一个人都能够自主自觉地拥有这样的素质，但是每个人都有这样的潜质
“如果你们能提出合理的怀疑，基于这个合理的怀疑，你们必须做出无罪的判决，如果你们找不出合理的怀疑，你们必须基于良知，判决被告有罪。”
十二怒汉记录了一个由十二个不同职业的人组成的陪审团对一桩命案进行讨论并投票判决的全过程，判决结果必须是十二个人都达成一致。在讨论投票的最初阶段，只有一个人在理性客观的角度提出了反对票，因为有的人随波逐流，有的人毫不在乎，有的人被过往蒙蔽了双眼，有的人坚持“真理”。但是除了事实之外的一切都是经不起推敲的
知道这部片子，是朋友偶尔提起的。他们玩杀人游戏，其中一个说，杀人游戏是源于这部片子，关于法庭、审判、推理、凶杀案......我一听，正是我所喜欢的电影类型，于是找来看。可他们居然说错了名字，后来，还是另一个朋友帮我找到了。
整个电影，就是在一间小屋子里拍的。法庭审判后，十二个陪审团成员在小屋子里商量，确定被告是否有罪。十二个陪审员必须做出一个一致的决定，十一个人都认为那男孩子的确是杀了他父亲。但是，其中一位，提出异议，他倒不是认为，那个男孩子没有杀他父亲，他只是认为：“以这些证握去送一个十六岁的男孩子上电椅，证握不是那么充分而确实。” 他心中有着模糊的怀疑，他把他的怀疑说了出来，争执不下，于是投票决定。随着争执、怀疑、反复主辩证中，每一次投票，都会多一个人认为男孩子是无罪的。在一一细述之下，逐渐地，有人开始赞同他的看法，慢慢地有更多的细节被一一发掘出来，越来越多的证据表明，那个男孩子可能真的没有杀他父亲。终于，十二个陪审团一致决定：男孩子无罪。
黑白的电影有一种久违的亲切感
《十二怒汉》美国司法制度的核心-陪审团制度
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