实际上阿春并不是传统意义上的、被命运戏弄的“完美受害者”形象,正相反的是,在当时时代的语境下,她甚至应该算是一位“无意识的革命者”。并非是因为老天无眼她才会沦落如此,实际上,使她落得如此境地的,恰恰是那诸天神佛的注视。
在一切的开端:胜之介缠住她,向她表明心意时,她并没有真正做出肯定的答复,而是晕了过去。或许那是被激动的心冲昏了头,但也或许那只是因为恐惧而失去了知觉;在木已成舟后,她将自己与胜之介的结合视为自由的爱情,或许事情确实如此,但也或许,这只是种无奈的说辞
今天看了沟口的《西鹤一代女》,突然觉得前几天才看的《关山飞渡》是如此的野蛮,不停的人物特写镜头显得是如此粗糙,因为同时代作品,一看到克制的剧情节奏,顺畅的场景都调度和富有东方美学独有的诗意构图,一下觉得快节奏和全、中、特的剪辑显得是如此的野蛮和粗糙。
(隔了两天)但细细回想,我没打算再看一遍了(如果再看也只是研究导演的长久头安排和调度)。在观看过程中我佩服沟口冷静的表达方式和每场戏用优秀的长镜头调度来讲述故事的能力,但有一点是让人已经预判了的没给到惊喜,人物没有弧光
沟口健二式影像风格在此片中也是臻于极致,一镜一景的长镜头镜头运动及每个画面的构图把场景氛围,人物的社会地位以及内心状态表现得刚刚好。一个镜头不仅仅是讲述外在的情节,还有内在的象征意义,譬如几场发生在领主宫中的戏,一群武士环围着阿春或是紧随着她,暗示着森严的以男性为主导的封建秩序对女性的囚禁,女性在这样的环境中只能处于被动乃至卑微低贱的地位。不仅是意义的传递,沟口式摄影的审美价值也极高,很多影片中的画面宛若写意水墨画。此外影片的声音表现也十分感染人心
大概是发生仔1700年前后的日本女人一生的故事,相应于我国就是清朝已经入关,建都北京了。日本的服饰是不是几千年都没有大的变化,我们要随着朝代更迭进行改换。千鹤的一生就是坐滑梯不断下滑的一生,哪怕看似转机,也都是一个幻象,随时有人踢你一脚,让你下滑的更快。她还是出身非常好的了,应该有出身低微的女人,她们的人生更不敢想象。
西鹤一代女:一绝的剧情片 打不死的阿春
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