本来以为是个很沉重的人物传记性质的电影，可结果是个打闹喜剧，用这种方式无厘头的致敬默片电影，有些浅表层和肤浅。
看的过程中我更关注酒醉讲解员所说的“电影可以没有讲解员，观众也能看得懂电影，而讲解员不能没有电影”这句话的深层思考，当我希望导演进一步深入的时候，又回到了轻浮的打闹之中。每次都是隔靴搔痒，浅表性思考。
电影从卢米埃尔兄弟在1894年法国巴黎地下咖啡馆展映为诞生标志，技术赋能，其从默片到《雨中曲》中的有声电影，再到现在的彩色、高清、4k、IMAX、3D等
角色互文、影中影、胶片被毁、不做评论、辨士的时代…这部影片当做怀旧历史片还是很不错的～辨士对于当时日本电影业是好是毁？总之就像影片中说日本没有经历过默片时代。首先、当拍摄过程出现意外比如两个小娃子闯入镜头也不需要NG，可以靠辨士圆场；再次，（胶片被毁已经是这类型片子的经典桥段了吧）电影剪辑的魔力配合辨士的出口成章将一条废片拯救，胶片在当时的确是稀缺又脆弱，且不时遭遇战争炮火、经济危机，可以说辨士在很多时候给无声的影片注入了别样的生命力
一部致敬默片的日本轻喜剧，整体基调欢乐，很强的迷影情节让今晚的课在比较轻松的氛围中度过。
从题目到故事情节，都能看到导演对默片的多重致敬。“默片解说员”本身属于日本比较独特的职业，虽然伊始作为黑白影片播放时的旁白，但其实也已经参与到影片的叙事之中。就像影片中那个年长的辩士所言，抛出的问题是究竟电影需不需要解说？导演并没有过多的渲染这个角色，但也可以读到在辩士参与的默片观影习惯中，观众关注的焦点已经不是文本本身了，在当时那个年代，观众仅仅就是以电影作为娱乐的工具。
抱腹絶倒！捧腹大笑！放完片尾字幕全场观众鼓掌这是一部指向性明确的“迷影情怀电影”。借用卞之琳的名言。你坐在电影院看电影，电影里的人也在电影院看电影。
故事背景似乎是在大正时代(鬼灭那个时代)。1926年以前，默片电影刚好风靡世界的时候。我后来查了资料，没有判断错，因为经典电影《新不如归》是1906年在日本上映的。
主角居然也叫染谷将太。
这部影片就好比《天堂电影院》、张艺谋《一秒钟》，好比没有强制煽情剧情的《今夜在浪漫剧场》。能让你找到爱看电影、热爱电影的初衷
关于默片
默片，也称无声电影、默剧，就是没有任何配音﹑配乐或与画面协调的声音的电影。默片技术发明于1860年左右，由于技术上的困难，在1920年代末以前，大部分电影都是默片。可是默片的影像等同共通的语言；默片年代，亦被称为“银幕年代”。默片非常依赖大量的身体动作和面部表情，好让观众知道和了解角色的内心思想。现今大部分的观众，或许会认为默片中对身体语言的倚重是肤浅和装模作样。正因如此，默片中的喜剧通常比较受欢迎，因为过态的演出在喜剧中比较自然。
01
默片式的创作风格
“默片解说员”让人流连！这样的电影，爱电影的人都无法拒绝吧
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