虽然剧情似乎想要表现男二是因为和男主理念不同才反复横跳，但是理念不同并不能否认男二的无能（傻）。虽然理念不同，但男二又不能秉持自己的理念去把事情解决（或者至少做出一点成果），只会在男主做事的时候说你这样做不对，但是又不能给出其他按照他的逻辑的实际能解决问题的办法，做事还很冲动动不动就要捅人/掐脖子，就很无语......
剧情总是集中在说男主证据作假，程序不正义，但是案子被告难道没有做手脚吗？就好像男主造假值得谴责，那些被告造假，因为是反派就显得理所应当了一样，就不值得一提了
秉承（不存在的）学术精神，特来向文宥硕老师学习剧作，以及尽可能地对老师留下的作业（即剧作）好好做阅读理解。会比较偏重一些个人感兴趣的点，对人物设定或影视鉴赏可能不会做过多解读，也是作为自己的看剧笔记吧。会根据剧集顺序慢慢写，想到哪写哪。
先膜一下文老师：
文有锡（1969年，出生于首尔），韩国法律家，剧作家。毕业于哈佛大学法学院（法学硕士），前首尔中央地方法院副法官。2018年《汉谟拉比小姐》的编剧，也是该剧原著作者。2021年《恶魔法官》的编剧。
《恶魔法官》落下帷幕！一点没有烂尾且全程高能，豆瓣分数的走高就是证明。由于故事给我的震感实在太大，以至于我必须写点什么，来纪念这部充满政治哲学意味的过于出色的韩剧。
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故事可以说是一个充满讽刺味道的乌托邦设想：以全民通过APP参与罪犯审判判刑的近未来为背景，法庭被打造成了真人秀节目，法官则是整个审判的主宰者，每次审判他就像神一样居高临下审判罪人，每每让我想起“末日审判”的场景。而最终定罪则交由民众投票决定，从而实现民主主义（直接民主）
据说这个剧是由退下来的大法官写的。确实，显然这部剧里将法zhi与正义的关系作为一个主要的矛盾冲突元素。作为一个非韩剧迷之所以对这部剧产生很大兴趣，就是里面引起了很多人性和社会性的思考。剧集播到12集，虽然离大结局高潮还有4集，但基本的矛盾点已经展示完毕，只待最后4集的爆发了。通过这些矛盾点，可以引出以下的思考。
一、对一个人的评价是仅通过表面的现象，还是要了解其内心和行为的真相？
电视剧开始就以恶魔这样的称号冠以男主，并且通过牧师的视角来证实他从小就冷酷的算计别人制造矛盾
《汉谟拉比法官》编剧，池晟、朴珍荣、金玟庭主演，以恶制恶的题材，去年《恶魔法官》一经公开，便早早成为了我的追剧预定名单。当时的韩剧环境中，“顶楼风”尚未席卷荧屏，纯粹的恶角多少没那么直接，“全员恶人”的设定给观众带来的体验，似乎可以认为是一个解压出口，当人们不同程度地面对着：受到疫情阻滞的脚步，现充里无法出手的“打击”，想躺也躺不平的卷。以恶制恶的爽感，彷佛是一个新型气流循环系统，排解生活废气，注入某种促进流通的气息——快感。
他，乃社会名角父亲和女侍醉酒所私生，生来便带有红字。塞上燕脂凝夜紫，屡遭父亲鞭笞的他顽劣且叛逆。
他，长大后成为一国之法官，凌厉的行事作风和狠辣的技术手段让他永不落败，恶魔的艺术意味着严刑峻法治国安邦，然而过度的集权也任由他冒渎了法律的要义，他却每每断崖树道犹倚的情境之下做出最狠厉的决断。
他，心中其实充满正义，只是从小受到皮肉之苦的他对于人性有着种种的不信任，他不会自我欺骗与国家系统虚与委蛇，手段和戒尺是一种连接他与权力的高峰的依循
《恶魔法官》不是爽剧，而是一场失败的思想实验
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