那个时候我在London,跟人合租在Wimbledon的一个田园house里,工作在中心地带的购物中心。
那时候我有一个同事,名叫Mark。略微的有些小气,时不时的跟我说他的儿子不认别人,只记得我,也老用身体动作配合着他hip-pop得语调让我教授他如何hit on Asian girls,因为他十分嫉妒我周遭那一圈靓丽的姑娘们。另外一个同事,Kevin,我的boss,菲律宾裔英国人,与我十分要好(在我于英国的经验中他能做到我认可的要好是十分难能可贵的)。如果说在那个时期,我永远不会忘却的人里,一个是他,另一个是Rumina,Rumina是一个十分可爱的姑娘,我们不能算是铁哥们,但可以作为精神层次上那种十分挂念的朋友。还有一个十分金发丰满的澳大利亚女孩Greta,以及另外三个相比更无法相关的人们。
我模糊记得那时一个下午,Kevin与我相聊的时候告诉我会来一个new girl
在电影的词典里,“现实”是经常性被拉伸变性的词,它常常被伪装在邪恶、黑暗、潮湿、龌蹉、史诗的面具之下。
观众心知肚明,装聋卖傻地沉浸于这类“真实”之中,选择在这样的现实中逗留几个小时,在“甜蜜的梦乡”里恢复气力,好在生活的现实世界里继续翻滚。
所以,拉伸现实的电影,常常被追捧为才华或者是风格,而关照现实的电影常常被轻视或者忽略。
在两种思维的左右下,我们的革命电影出现太多急不可耐讨好观众,其实是侮辱观众智商的杂技行为,比如“手撕鬼子”、比如最近风靡的“肉包子炸弹”......
同样是革命题材电影,讲述一个国家、民族的独立,2006年的一部电影《风吹麦浪》,几乎可以称为所有同类型题材影片的范本。
该片出自英国最伟大的导演之一,肯·洛奇。
他被称为“新的现实主义中最重要的导演”,他的电影如手术刀般横切开社会的肌理,让你看到整个故事背后的一切。
《风吹麦浪》获得了当年戛纳电影节最佳影片奖。它讲述了爱尔兰独立战争背后的故事,以社会学的磅礴背景给我们呈现了在大历史格局下
现在爱尔兰岛分为爱尔兰共和国和英国管辖的北爱尔兰。
“风吹稻浪”时期的爱尔兰,刚刚获得自治,爱尔兰为君主立宪制,君主即是英国的国王。
1949年爱尔兰废除君主制,脱离英国国王实质上、名以上的统治。1999年前的爱尔兰宪法明确表明,北爱尔兰是爱尔兰共和国不可分割的一部分……
1999年有关条文废除。
达米安祈求爱尔兰的彻底独立吗?几十年的现实,是小国的悲伤,是达米安的悲伤?
甚至问,彻底独立了,又如何呢?制度不好,民众不一样受新的势力压榨?
结尾,达米安被枪决后,希尼对泰德说的“我再也不想见到你”,恰恰正是了达米安处决“叛徒”瑞利后瑞利的老母亲对他说的话,为影片爱尔兰民族命运的悲情故事画上了命运的闭环。
影片主要折射了两个矛盾,其中最显著的便是借助人物所折射的派系斗争,触及了所有revolution都会面对的“元命题”:revolu中的阶层分化,主要表现为revolu到底还是守成渐进。political运动往往收益越大风险越大,表面上的冲突是崇高的理想和现实的妥协之间的不可调和,事实上反映的却是人性的矛盾:我们往往既有信仰
墨菲的气质真是太莎士比亚了,也是无意翻到这个电影,结局让人很难过,但真正历史远比电影残忍的多,一个国家被分裂,亲兄弟站在对立面,太多东西难以抉择了希望不再有战争,政治是掌权者玩弄的游戏,受苦的永远是老百姓,有机会一定要去爱尔兰看一下,本是冲着主演来的,但电影整体节奏,还是很舒缓的,导演手法很巧妙,用一对亲兄弟的分裂讲述爱尔兰六郡的问题,才从一个角度看历史,
风吹麦浪:被牺牲的理想主义者:爱尔兰历史之殇
转载请注明网址: https://www.cdxrwl.com/dy/id-11316.html