故事的结构在此不再赘述。看过的都知道好。女主救了哭哭啼啼的他，他却错过了救女主。故事的后半段看似男主的坚守，完成承诺。但在这个过程里，发现，直到电影结束。我们对女主的死和人生念念不忘。最后老头跳舞时内心的悲痛直达观者内心。其实女主才是这个电影的主角。她在电影进行到一半时就死了。但是我们在看不到她的后一半电影里，却一直跟随男主想着她。这种叙事的安排与结构是可遇不可求的。非常罕见。7.1实在是低了。他的特殊结构性是具有影视意义的。
法国风格的电影，后来一看果然是吕克贝松监制的。演员一流，表演都很到位，拍摄风格也不错，画面很美，与影片的气氛非常吻合，荒凉、空旷、天高云低、孤独寂寥凋零不堪的穷苦的人的屋子，那么广阔，却反而充斥着苦难的压抑，人，如蝼蚁般蝇营狗苟，神，却总是这么冷漠地从不伸出援手，就连自己救自己，也如此悲苦绝望。天地不仁，以万物为刍狗。电影的故事，很极端，但据说在美国的垦荒年代，这样的事并不夸张，想想也是，在中国贫穷的山区和农村，这样的事，也许直到现在还在发生着。这部电影，我的理解，实际是反映女性压抑生存状态，以及对宗教的救赎提出质疑的电影。三个女疯子，分别代表着女性在生命中最深重的苦难的来源：生活、丈夫、孩子。女性出于大自然的安排，无论是生理上还是社会上，再上升到宗教上，都必须以付出为己任，但蹂躏女性的，除了和男人一样面对的严酷环境，还有男性、男性的社会，宗教的救赎就像肥皂泡一样容易破灭，甚至女人自己也那么狠厉地压迫着自己。血汗与感情终于有一天会被地狱一般的生活抽干吸尽，而女性的内心
被希拉里俊朗的外表折服了。对他印象极深是因为她演的《男孩别哭》，真令人心酸，也令我心疼又喜欢她。。她天生就适合演这种女汉子的形象。
《送乡人》里面她是个孤独的恨嫁女，严肃认真缺乏情趣，如此强势的性格令那些粗鲁的牛仔都不敢去染指她。西部片总是孤独粗犷的，而做了西部片主角的女人注定就需要是个女汉子。她自愿护送几个疯子离开这个蛮荒的地方。路上又遇到了老无赖George，和那辆四轮马车，展开了艰难的跋涉。
面对荒野的恶劣，Cuddy终于表现出了女人的一面，安葬了那个印第安孩子，与george走失。。。还有她又经历了一次丧失尊严的求婚和献身后终于崩溃，以至于第二天清晨上吊自杀。。。她的死令我惊讶。。
令人欣慰的是George继续了这场旅行，或许是赎罪，或许是不忍。任务达成后他又对女佣求婚，最后在那艘小轮船上手舞足蹈的跳起了舞，就像cuddy唱的难听的歌谣。。其实自从cuddy死后，老无赖一直用了另一种形式纪念她，以致把自己也变成了她。但是自从求婚成功，他不再是cuddy，他解脱了，他遗弃了cuddy的墓碑
汤米·李·琼斯自编自导自演西部片-«送乡人»，荡气回肠而又诗意绵绵。在电影的叙事安排和结构上，惊人的相似于8月底看过的克里斯蒂安·贝尔主演的西部片《敌对分子》，故事主题都是围绕“护送”。
Rodrigo Prieto的摄影真的太棒了，光的运用无懈可击，配乐也好（片头曲一度听成«茉莉花»）
PS：①蛮荒之境没有善待之心（西部片的核心）
②对美国早期西部拓荒女性的另类讴歌
西部片从一言不合拔枪对射的娱乐化英雄向写实风格转变应该是1992年东木的《不可饶恕》，当时枪林弹雨的西部片确实到了一个瓶颈，大家审美疲劳了。影片中不再有来去如风快意恩仇的荒野大镖客，只有两个迟暮的笨手笨脚的老牛仔。没想到居然获得了市场的认可，西部片重新焕发活力，东木功不可没。
本片是再将西部题材进行了拓展，荒蛮残酷的西部，男人都是命如蝼蚁，那么女人呢？
影片将视角聚焦在了当年拓荒西部的平凡女性身上，这又是一次值得尊敬的突破。大批观众也头一次感受到荒蛮西部的女性悲惨世界
片子的西部风格不太浓，反而有点文艺，感觉用当时西部背景，主要是反映当时人们生活状态和态度。
片中，男人女人的一些处世以及当时当地社会习俗，造成了悲剧连连，而每个家庭的家事，男人表现的一点不像男人，推脱自身应承担的责任，任凭悲剧事态继续发生——
在当时男人地位比女人吃香，很多事都是男人出任，女人主内，剧中三个精神女人的丈夫在很年轻的时候便把他们的妻子从家乡接到自己的房子结婚生活，而仅仅是繁冉和身体寂寞所需，以至造成女人精神在出现一点问题前兆的时候，男人自己承担精神科医生工作，用拳头、绳子，治疗女人精神问题。直到最后完全成为自己不愿处理的累赘时，去向当地唯一可以讨说法的教堂牧师商讨如何处理，牧师的答案是把女人送回她们自己的家乡，需要这三个男人们出一位来护送，但是居然有一个男人害怕的像现在社会上吃完饭后怕结帐一样，最后是由我们女主角勇敢的承担，而女主角的这种做法，以及她以往正义秉直的做法，给自己带来了旁人无限的数叨和30岁仍然老处女的结果，然后我们的女主角开始上路了
【送乡人】人物鲜明！特殊的结构，特别的效果
转载请注明网址: https://www.cdxrwl.com/dy/id-56487.html
