这部纪录片一开头我就很喜欢，因为这群拉拉在说：是我们定义了dyke这个词—— 关于石墙运动的纪录片很多，关于男同志的纪录片也很多，很难得看到一个聚焦于女同志的纪录片。
“在这个时代，你做自己都是一件危机生命的事。”“我的朋友们因为在街上被看出是一对拉拉（dyke），她们的脸上被砍了两刀。”虽然一开始描述的困境十分可怕，但是这群生活在上个世纪年代后的拉拉，用自己的机车、摇滚乐乐队、性解放运动，狠狠地反抗社会性压迫：“才不鸟你，老娘就是要做自己！”随着纪录片推进
原文发表在Queer Squad公号平台上
观影于QFFM慕尼黑酷儿电影节
本文作者Pei
"Life in the 1980s? Well... it was exciting, it was scary, it was fun, it was poor, it was a great time and a terrible time to be young and queer in London." Debbie Smith
“80年代的生活？怎么说呢，是很刺激的，同时又很可怕、开心、贫穷，对于一个在伦敦年轻酷儿来说，这是最好的时光，也是最糟糕的时光。” 黛比•史密斯
其实人们很难得把蕾丝边和反叛联系在一起，不论是在过去几十年女权或者是酷儿运动之中
1.视频资料是真的惊到了，珍贵程度在中国一般叫“口述历史”项目；
2.歌都很棒；而且很有趣；
3.当然这是性别议题的片子，但如果把关于人群的名词换成50年代、68年、80年代都许多关于人群的名词，把主张宣言的slogan换成以上任何一个年代下某类人群的slogan，把故事中的阻碍、动作换成以上任何一个年代下某类人群的阻碍和动作———都完全成立。这不仅仅是一个少数群体的口述历史。它横向是八十年代的时间切片样本，纵向是民权运动的切片样本。
往小了说，时势造英雄
对于拓展认知层面有很高的借鉴意义
80年代变性人，女同，sm以及女权的内部争议
如何产生，发现，演变
遇到困难又如何解决
群体性的意识形态与自我克制
对于扩展认知与思想的启发有相当程度的意义
尤其是在大群体中
自我意识的凝结非常容易盖过其他声音
但大讨论中每个个体的克制与参与
让群体有了别样的美
看起疯狂实则系统冷静讲究规则
能更加深入的去了解不同群体
并且总结背后的逻辑，有助于我们更好的了解世界和了解自己
延伸一下我觉得对了解爱情的定义也有积极作用
这是我在路上骑车想到的
反叛吧女同们：质量保证！！反叛蕾丝边！
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