都知道的是土耳其对女性的封建束缚，我感动的是一个平凡的她。艾姆阿姨从电视里看到五个女孩逃出去看球赛 她没有多说什么
走上梯子
弄坏家里的电线
跑到总输电站
一遍一遍一遍用石子砸向电缆
直到弄坏
泪点一瞬间 被戳中
好久没有泪点被戳中的感觉了
可能她是在这封建制度中屈服的一份子 可能她没能再去反抗 但她却会保护五个女孩年轻自由的心 艾姆阿姨的眼神我也不会忘掉
眼神里
我能看到年轻时候的她
她们如同困于马厩中的驹 只有当飞驰在草原上才能感受到所谓的自由 我们身处的环境年代赐予了我们资格去探讨两性的平等 而深处于女性地位较弱的很多国家 她们或许一辈子都无法被允许去思考自我的地位 我们是幸运的即不幸的 幸运的是 我深知在世界上的每个角落都有为了自己的性别平等而发声的渺小群体 这让很多人去反思我们所处的人类社会 是否对于两性关系的设定与偏见有些不妥。 不幸的是 我明白 根深蒂固的不平等教育早已烙印在人们心底 祖祖辈辈代代相传 若是有终结的一天 那必定是世界末日
当年许多人谈《野马》，谈的大多是影片开头水蓝蓝的天，是赤裸横陈的海洋和男孩子女孩子白花花无比鲜活的肉体。
我不比他们高明多少，不过我记住的东西要婉转些，我始终记着的，是五个女孩子无比热烈披散着的长发。
电影给了这些女孩的头发许多镜头，有海水里湿漉漉着的，有女孩子躺在一起时彼此交织着的，当然更多的时候是作为女孩子们奔跑时背影的一部分出现——一点点焦糖色的黄，暧昧而奔放地在光影里绽放，像极了跑动的野马在风中肆虐的鬃毛。
作为一部以女权和女性自由为主题的土耳其电影
喜欢！
说两个细节：
第一个泪点出现在平时教女孩们做饭的大妈，为了不让她们在电视上被叔叔以及其他男人们发现，出乎意料的勇猛的用石头砸了天线。不论年龄和观念，这些女性还是一个共同体啊。（可能除过那个极端保守的高密大妈。另一个有意思的细节是，奶奶出去也没带头巾，反而是和这个大妈说话的时候急忙带上了。）虽然奶奶大妈们会逼女孩子上新娘课，没收她们的衣服电脑电话，但还是因为在她们的理念里，只有遵守这些规矩才能免于受苦，她们已经想象不出如何逃离了，只能教女孩子们顺从。然而在面对男人的拳头时，还是会勇敢的保护这些女孩们。
再就是导演有很多镜头集中在女孩子们的袜子，拖鞋，球鞋上。她们穿着卡通的，毛茸茸的精致可爱的袜子，拖鞋，花花绿绿的泳衣和任何发达，世俗国家的小女孩没有什么两样。她们也穿牛仔裤和vans球鞋跑来跑去，为什么她们的命运却随着青春期的到来却急转而下呢？当然，这不是一个问句。只是这些镜头不断的在提醒我，我过去也是穿着类似的袜子，球鞋跑来跑去的，怎么她们的命运就这么不同
时间有限，说三点感受。
1.眼泪的不在场
一直以来我们认为，女性与眼泪有一种自然共生的关系。而在这部以少女为对象，充满了浓郁的忧伤同时主题指涉现实而沉重的影片中，正面叙述却只出现过一次，也就是影片开头拉蕾挥泪作别学校，这是知识终结的忧伤。少女同亿万人类之子一样，对新知的好奇是天性，而相对于家庭学校所代表的自由环境无疑就好像鱼儿所生长的水，由此天性才能像水草一样施展。
我相信镜头背后还隐匿了两次眼泪，分别埋藏在三姐的突然死亡和在伊斯坦布尔与迪莱克老师重逢两个时刻。
三姐之死，镜头并没有刻意渲染悲伤，一是两位少女年龄尚小，事情来得突然。符合真实。二是因为导演呈现的这故事本身，就是场酝酿已久的巨大的悲剧。再记录流泪显得多余。
而与老师重逢，更确切的说是寻回老师，代表着一个豆蔻少女阶段性的巨大胜利。被祖母以腐化为由而没收的那张Delacroix的《自由引导人民》画纸此时更具有了象征意义。那一拥抱，其中的委屈，艰辛，恐惧，天真，自由同时集中在一个小小的身体里，令人感喟动容。“我亲爱的
自由的野马，在阴沟里奔驰
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