看了许知远采访马东的那期十三邀，两个人的思想碰撞很精彩。虽然许知远带了强烈的偏见甚至是不屑和质疑，但是他一直在被马东带节奏，马东hold住了这个清高文人的所有问题还试图把他带进自己的观点和生活方式思维方式世界观里。
我相信，大部分人可能都会更偏向马东，因为马东在为我们这95％的人发言，去抵御许知远对这个国家这个时代这些大众的恶意。虽然这些恶意不完全是错的。
马东就是那种看破了生活本质还依旧热爱生活的人，最让我触动的是他说他的底色是悲凉的，而真正的悲凉是无从反抗。太丧了
第一集
1.所谓知识分子的自命清高在现代文化中因为技术的革新而感到不适应，但自我怀疑（自身的一种文化观念）让他可以理解这个时代。即使这个世界不如他的想象，但他仍觉得可爱且可敬。
2.至于说个性与年龄的关系，有可能就是寻找一种我即为我的追求，最终，一部分人成为了我，一部分人成为了其他人。但从另一个角度来看，我即为其他人。
3.在这个时代，所有人都在寻找。寻找自我，寻找宿命，寻找在这个时代可以安身立命的东西，以便让自己反抗和怀疑这个时代。只是，在这之后的道路，我们无法殊途同归了
许知远有时候也挺不自信的，比如说自己的节目是个烂的谈话节目，高晓松从来不这么解读自己的节目。为什么拿这两个人对比呢，因为一个是北大的我猜是文科生，一个是清华的理工科学生。这就形成了一个很有意思的事，中国两所最高学府的学生对自我认知上呈现出完全不同的感觉。高晓松喜欢自嘲和许知远的自嘲是两回事。为什么会这样呢?为什么许知远文邹邹地表达自己的时候还带着一丝丝羞涩呢?我觉得是源自文理分科。
理科生的世界是去解决问题的，文科生的世界是去描述问题、解构问题的
绝对是李诞。
比起完全不相信精神世界的汪健，以悲凉为底色彻底娱乐化的马东，许知远和李诞其实算是惺惺相惜了。
虽然他两也不用同一个语言体系交流，但李诞的语言体系是包含了许的，李诞的知识量也不亚于许，李诞太懂他了。
而比起罗振宇以“鼠目寸光”、“反跑”等说教方式劝许，李诞是这么多嘉宾以来第一个说羡慕许的。
许知远曾经无数次怀疑，无数次发问：世俗，为什么俘获你们如此容易？
马东用了“底色悲凉”且不承认文化有粗鄙与精致之分，罗振宇讲“行为和趋势认知可以不同”
看许知远的十三邀 只有诺兰那期他发挥的是最好的 因为至少大家终于使用同一语言了
他在访问女性时没有深度 只有欲象 没有意象 话题的指向说明他内心里不认同女性可以有“思想” 并且可以思想“深邃”
他给人一种脆弱的印象 仿佛他在现实当中很可能会不堪一击 给人营造出一种与时代与现实状况脱节的错觉 因此 与他谈话的人都对他很小心保护 哪怕他自认为很透彻 或很醒悟
他从来都不是剑拔弩张的人 与其说他心境柔和 不如说他思想里面 没有武器
我不喜欢他 不喜欢他作为“公知”形象出现于大众
十三邀 第二季：2017推荐，《十三邀》中许知远的采访风格怎么样？
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