在目前为止能，对于罪恶、纳粹、法西斯的思考够触及本质的，似乎都是轴心国集团国家，德国向来是比较勇敢坦白的，《浪潮》《死亡实验》可管窥一斑，日本虽然总是躲躲闪闪遮遮掩掩，但真决定思考了，也有不乏敢于自省的《23分钟的奇迹》。
如果说浪潮说明了纳粹法西斯复苏的是有多么容易，那么希特勒回来了便道出了前者的原因，不是 一个罪魁的希特勒忽悠了整个德国去犯罪，而是整个德意志民族制造了一个希特勒来实现自己内心的意志，社会总是有这样那样的问题，纳粹也会以这样或那样的面孔，用批判时下的姿态，胳肢窝里夹着写有“希望”二字的潘多拉魔盒卷土重来，可悲的是稍不留神我们依然会群情激愤心甘情愿眼含热泪的往坑里跳。希特勒是纳粹精神的选择，而纳粹精神是民众的选择。
精神是杀不死的，然而精神不光只有集权国家那个戴面具的帅V,也有民主社会留着小胡子的阿道夫。
有人说，这部片子表现出德国人对待历史的态度很好。
其实怎样对待历史就是怎样看待自己，是怀着君子的气度弥补过错，宽容他人，落落大方，从容不迫；或是拒绝直面自己的错误，自卑而懦懦的挺起胸前行假装无视；还是如同市井之徒卑微而阴狠的盯着别人对自己的伤害终日不能放下，如同被踢了一脚的小狗在主人脚边呜咽。
看到很多人围绕这部片讨论自己对法西斯主义的看法。我想大部分人都有意无意地把“法西斯”视为希特勒的个人产物，而无视它是古罗马、古希腊、先秦时代就已经有的人类文明特产。
这部影片能够上映恰恰是德国人勇于自省的体现。可以多看下德国人拍的二战片，他们并没有回避自身的责任、并勤于思考先辈们当年失控的原因，比如《浪潮》和《死亡实验》就是这方面的优秀作品，而对希特勒本人，近些年来也不再是以往的一味妖魔化（事实上妖魔化本身就是推卸责任的体现——这话并不只是针对德国人），而是尝试从中性的角度去解读这个历史人物，《帝国的毁灭》与《施佩尔和希特勒》就是这方面的佳作。
谴责“恶魔”很容易，思考“恶魔形成的过程”却很难。希特勒并非娘胎里诞生的“天生恶魔”。站在道德的制高点上去一味片面指责德国人选出了希特勒，与德国人片面指责希特勒一人，并没有什么两样。
很多人张嘴就是反法西斯口号，可一旦把话题跳出二战范围，他们就会暴露出对战争帝王的屈膝跪舔和对“有效率杀人”的无脑膜拜
“希特勒回来了”好看！这根本不是喜剧
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