中国国民对三个国家有流行性的大众倾向，对日本的普遍仇恨，对德国的盲目崇拜，和对印度的无端嫌弃。但事实上，这部印度喜剧仅就电影而言，远超同代中国的喜剧电影，商业电影和爱情电影，实现了一种在喜剧里极高的融合。
没有任何一部喜剧是不存在悲剧元素的。我们在影片最初所获得的喜剧效果，皆来源于对阿米尔汗饰演的外星人之不幸。在人类社会里如婴童一样探索的他，在故事的开端是以类似丑角的形象展现在荧幕之上的。
与此同时，另一条故事线的女主人公在异国的爱情故事似乎同这个外星人的来访地球并没有太大联系。直到外星人PK同学在印度，这个全民信教的国家里被路人们指引了去求神拜佛的这条明路，故事的隐藏线才逐渐显露出来。
印度电影拍宗教，还专门选阿米尔汗来拍，简直是绝配。印度这块次大陆本身就包容着世界上绝大多数主流宗教，而阿米尔汗与首位妻子当年之所以选择私奔，也是因为宗教原因：印度教与穆斯林的水火不容。
宗教问题是上个世纪的人类完全无法想象的，会成为一个全球性问题的所在
主人公是个外星人，坐飞船来到地球考察，刚落地就被人抢走了与飞船联络的工具。为了回家，他试图寻求神的帮助。可是地球上的各种神何止千百个，哪一个是真神，哪一个才能帮他呢？
本片展示了一个彻底的局外人，从完全无知的角度，对宗教信仰和文化隔阂的看法。对于人们来说，神是毋庸置疑的，自己的信仰和文化是无比优秀的。可是这个不知从哪儿冒出来的家伙，偏要很愚蠢地问些简单问题。所以，人们把他叫做pk (印地语中“醉鬼”之意)。可恰恰是这些看似愚蠢的提问，指向了宗教信仰最核心的问题。造物主只有一个，可是不同的种族、不同的文化却崇拜不同的神，又都宣称自己的神才是真神，那么我们向哪个神诉说，我们的话语才能到达造物主那里呢？
在中国这样缺少信仰的国家，大家可能只是看一乐。然而在印度这样的多宗教国家，本片引起了巨大争议。而这争议本身正是影片所着力表现的主题：我们都信神，却对神有着不同的表达。当然，影片并没有质疑神的存在，而是认为我们与神的沟通渠道出了问题，也就是拨错了号码(wrong number)。并且
以前看《三傻》就被深深震撼了，那剧情、演员、歌舞都是打满分的。 导演和主演一起拍的《pk》，肯定也一样棒。
看完果真如此，要搞笑有搞笑、要深度有深度。
关于宗教信仰，我一直是无神论者。
凡事质疑，追求科学真理。
但经历太多事后，发现一个问题，就是个体的力量太有限了。
当你想追寻一个东西时，虽然你很聪明、很努力，但事情不会如你预期所发展，很多事情顺利与否真的和运气有很大关系。
并且很多事不给你修正的机会。
这个时候真的会不自觉的祈祷，祈祷你的努力不要白费，祈祷没有各种意外干扰破坏。
你迷信10次，有一次碰巧没意外，那你就更容易迷信了。
这部戏及时提醒了我：心理暗示或心理寄托，都是可笑的儿戏。
你想玩这种儿戏，那适当娱乐下。但这仅仅是娱乐一下而已，别当回事。
阿米尔汗一直是一个突破常规、特立独行的人，看完三傻时我就查过他的资料，很佩服这种人，能创造演绎这样的角色。
他质疑一切，在三傻里质疑学术权威、高层名流、教育体系，在我的个神里质疑宗教。
他总是从不同的角度去给我们揭开事物的本质，让我们重新认清。
每个大年三十儿的晚上，我总是要陪母亲去庙里上香：我们家每年的保留节目。但很难说我妈和我信仰佛祖或者玉皇大帝。与我们相比，我家楼下是真得信基督的（我不知道具体是基督教还是天主教）。我会想对他们来说，年三十是不是也有类似的仪式。他们家小孩儿结婚时要拜天地还是拜耶酥？他们为什么开始信耶酥，而不是像我们大多数人一样，只是在过节的时候去庙里上香？
这些问题很有趣。虽然我会去庙里，有时也对佛学感兴趣，但骨子里我是一个无神论者。大多数中国人跟我一样，所以在中国，几乎没发生过大的宗教冲突。所以我不太理解《穆斯林的葬礼》里描写的爱情、《追风筝的人》里描写的不同宗教之间的隔阂、更不理解911和恐怖主义。就像PK也不懂这些一样。所以也无法理解为什么宗教会成为相爱相亲的障碍。
导演想解答这些问题，一个单纯、能力超群的外星人是最好的线索。PK是宗教问题的婴儿，从他口里可以放心大胆地说出我们的疑问。
【我的个神啊】分享一首电影中我喜欢的歌词
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