“1943年，英军上校尼克尔森和他的属下成为日军的俘虏，被命令修建泰国西部地区的桂河大桥。除了英军的俘虏，岛上还有早先到达的美国海军军官舍尔斯。尼克尔森不赞成舍尔斯等人提议的逃跑计划。作为一个典型的英国绅士，他固守着自己的准则，并拿《日内瓦公约》上不让军官俘虏干体力活的规矩和日军首领斋藤讲道理。他和手下军官拒绝做修桥苦力的行为激怒了斋藤，于是尼克尔森和手下军官全被关了禁闭。
修桥的任务进行得很不顺利，除了军官外的士兵全部都消极怠工，工期眼看就要拖延。斋藤对尼克尔森软硬兼施
不能一口气看完的结果就是越看越困，三天终于看完了。个人情感来说只想给三星，不是我的菜，但是立意之深远必须要给四星。
印象很深的就是口哨曲——for he's a jolly good fellow ——出现了两次，第一次很燃，第二次是造桥完工当日。
还有通过矛盾对人性的刻画。第一组是日本军官和英国军官的矛盾，用电影台词说，是野蛮和文明的矛盾。最初日军对于《凡尔赛条约》不屑一顾，可是威逼利诱都拿不下视原则高于生命的英军，最后让步。而英军给出的汇报就是好好做一名soldier，做好他们的工作也就是造桥
《桂河大桥》也不用说了，拍于1955年，获得奥斯卡最佳影片、男主角、导演、编剧、剪辑、配乐等七项大奖。简单的说，这是部“战俘片”、战争片、爱国主义片……再简单的说就是一个建桥炸桥的故事。导演大卫里恩，拍过《雾都孤儿》《阿拉伯的劳伦斯》《日瓦格医生》。记得有次中午吃饭讨论电影，小燕姐说讨厌风格化的影片，如王家卫。我当时想，什么样的影片一定是她保证喜欢的呢？恩，《肖申克的救赎》《桂河大桥》。这种影片的魅力就在于你可以看很多很多遍，可以跟很多人推荐，你可以推敲无论是剧情还是表演，乃至摄影、音乐，都是稳妥地，都是不容挑剔的。有一种好，怎么形容呢？好的都没有特色了。《桂河大桥》就是。
没特色不是缺点。
故事不讲了，只说几处推荐的：日将斋藤是个看点，你可以讨厌日本人，你可以大骂混蛋武士道精神，但，武士道精神支撑了一根日本筋，不评它，只要承认它的存在就可以了。二，日军战俘营中的唐吉珂德——英军战俘尼尔森上校。这是位骑士精神到骨头里的军官，他有执拗的坚持，不论是军不布可以工作
所有赞这部片子的国人，需要考虑一下你们在看片时候的心理了。
该说的大家都提到了我不想重复。但是片子里面各种充斥着对日本人的鄙视难道你们没发现吗？无论是尼克尔森上校还是他的手下军官们都说要给“野蛮”的日本人上一堂生动的文明课，教会日本人什么才是文明。这种赤裸裸的种族主义言论现在必须接受批判。
在人物刻画上，白人，无论是英国人还是美国人都是高端洋气上档次，这是不用说的了。美国人的刻画有些不太好，慵懒还贪生怕死好色。但是突击队的后勤是暹罗女子完成的。后来那个美国人还跟其中一个暹罗妹子有了情愫，只不过剧情需要没有展开。看到一支本该保持机动性的突击队居然有人帮着抬担架，我真是快要笑死了。几个好基友还在那里惺惺相惜你辞我让上演着桂河版的小燕子。真是可笑之至。
有人吐槽尼克尔森上校的斯德哥尔摩症候么？他心甘情愿的为日本人效劳是在被关押之后，受虐待在先，也许就是在关禁闭的时候他产生了帮助施虐者的心理，直到他生命的最后一刻才醒过来。他清醒时候的表现真的像是他被催眠了之后苏醒过来的恍然大悟
传统意义上的战争题材电影：要么就表现主人公是多么的英雄，要么就说明战争是多么的惨烈，要么就是整部影片都弥漫着强烈的反战思想。而这部影片没有激烈的战争画面，也没有传统意义上的正义与邪恶；有的只是对法律的维护、对信仰的执着以及对人生价值观的体现；可以说这部电影已经超越了战争的界限。该片把评价对与错的权利留给了观众，同时也给观众带来了更多的思考与惋惜。该片没有华丽的场面以及激动人心的时刻，但我在观看了这部电影之后感觉特别的舒服；这不仅因为该片流畅的叙述方式，更归功于导演对影片思想的把握。最后，我要补充一点：我觉得尼科森上校并不是叛徒，他只是想在他的从军生涯里做一件有意义的事情，让自己的人生价值得以体现。这正应了一句古话：战争时期没有对与错。
《桂河大桥》大英帝国的光荣主义
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