像乔伊斯,有时候费里尼追寻一种后退。在高潮之前的部分,这部电影几乎采用默片的风格——不是在不说话方面(事实上说了太多话),而是在叙述和分镜头方面。一如既往有着难以分幕的“picaresque”叙事,费里尼这次通过剥离人物(和故事:这甚至有些困难,因为故事的性质或意图由于系统的一种内在缺陷藏在表征之外)表征上的任何复杂性来加强他们(她)心智状态通过夸张的视觉显灵的表达;一种更年期童话。(至于文本,费里尼从未像玄学派作者那样关心,或认为自己能够关心过:它们只是简单概念的载体
重温《朱丽叶与魔鬼》,从头到尾流畅又享受。两年前没有仔细琢磨出来的细节,如今都看透了。
这个故事其实说白了就是个男人出轨的故事,然而费里尼却借着这样一个日常的事情编织了一出女性成长散文诗。朱丽叶是我们随处可见的中年女性,我们可能很难去关心身边的中年女性们,可是导演把这样一个角色细细挖掘时,却让观众们感同身受的进入了朱丽叶的世界。
这部电影是梦与现实不断交织的方式来进行的,在朱丽叶的梦境中经常出现一个穿着银色纱衣的性感美人,那个美人其实是当年和他爷爷私奔的马戏团舞女
看《朱丽叶与魔鬼》前,一直对fellini颇推崇,只因对《八部半》印象极佳,尤其佩服他将精神世界幻想以现实手法表现的强大能力。
然而到了Giulietta,除了从黑白换成彩色,fellini毫无长进,一个极简单的故事在他的组织下支离破碎,再用麻线胡乱缝上,就成了如今这个色彩斑斓的百衲抹布。
并非观众看不出他想将现实、幻想、梦境融合的意图,而是其手法实在令人嗤之以鼻~
当然他的画面色彩不错。
fellini一直在表达与宗教的切割,我却觉得宗教的梦魇从未在其身上退散,8½ 如此Giulietta亦然。
但是最让我难以接受是,Giulietta获得解救的方式居然是共产主义的马克思“爷爷”,将她从童年以至成年的宗教束缚中彻底解救,少女nani看到结尾觉得自己彻底被耍了,60s的左派影响真心吓死人呀
费里尼的百年诞辰,有机会能把他的经典影片再过一遍。初识费里尼,是在大学的某一节课堂上,老师播放#八步半#。现在还记得人在空中飞翔,一只脚被绳子缠住的镜头。
朱丽叶的核心故事,是一个有钱的家庭主妇得知丈夫出轨后,失去了爱,一个人恍惚暗自伤神中出现很多幻象。
没想到开篇就是朱丽叶和朋友们请灵媒,想到了碟仙。朱丽叶在听到丈夫半夜喊另一个女性的名字,让姐姐陪同下找私家侦探打听消息,反馈的照片、录音、影像证实了丈夫与一个年轻模特在一起,还为他们的家置办家具,模特家保姆都说两人很般配
朱丽叶与魔鬼:是什么驱散心魔?—— 费里尼亦真亦幻的诗意十分钟
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