结尾的两段鼓。
第一段带着面具的四个人在跳，节奏是咚咚咚加一个空白，四个人各自跳着各自的。
第二段一大群人在跳，节奏是沙沙作响细而密的，人们欢天喜地四处张望。
第一段属于座头市，鼓声的节奏看似慢实则有内在的紧，和杀人惯用的两刀快一刀补接着留一点时间喷出血优美的暗合在一起。是孤独。
第二段属于所有人，和艺伎姐妹走路时快而细碎脚步里的仓皇，赌场里摇骰钟咕噜噜的晃动，邻居家疯子举着矛哒哒哒跑来跑去的傻乐，中后期那场稀里哗啦的雨一起暗合。是生活。
这是电影独特的魅力，音乐画面和导演构成的节奏感，是书里表现不出来的部分。
这样才是看电影的乐趣啊。
本来长篇大论的写了一大堆，结果被豆娘吃掉了，就写个简短的好了。
对于大部分不打瞎子骂哑巴的守法良民而言，座头市的存在显然是一种安慰。
他能打瘸流氓和地痞，他能了解委屈和绝望。凌厉的刀锋会划过恶霸的油腻的脖颈，明亮的刀光会吓破借势者的苦胆。
电影是一个梦，一个以怨抱怨，以牙还牙的梦。
可惜，梦醒后，依然有剑客高人依附强势，孤苦姐弟出卖色相劫财夺命，弱势贫农依然难以继日，家被烧地被夺。
一切都会继续，那个看不见的老大会走到我们中间，为我们斟上烧酒倾听我们的苦楚，然后在所有抱怨的缝隙间编织落网。
关于「座头市」
先来说说什么是「座头市」，这个名词实际上是由两部分组成的——「座头」与「市」。「座头」是一种职称的名字，江户时期，日本存在着一个保护盲人所从事行业的组织，叫做「当道座」。而「座头」便是该组织四大头衔（检校、别当、勾当、座头）中最末的一级，主要指的是以弹奏琵琶、筝、三弦琴，或以说唱、按摩、针灸为生的落发盲人。而「市」则是主角的名字，在明治维新以前，日本只有贵族才有姓氏，而绝大多数老百姓是没有姓氏的。因此像「座头市」这样的社会底层人物，其名只有简简单单的一个「市」也就不足为奇了。
「座头市」系列电影是上世纪六十年代大映公司最著名的时代剧，与其他反映武士的时代剧不同的是，这一系列始终围绕着社会下层人物以及流氓黑帮展开，具有剑戟片与仁侠片的双重属性。「座头市」塑造了一个行侠仗义、除暴安良的盲侠形象，虽然看似邋遢土气，但却身怀绝技、古道热肠，拥有着一手杀人于无形的高超刀法。
说到「座头市」，就不得不说一下胜新太郎。胜新太郎是时代剧领域能同黑泽明并驾齐驱的标志性人物
日本文化的完美呈现，有些瑕疵，就是有些地方有点装傻，还自以为很有人性，这是北野武电影的通病。
但是日本文化呈现得很好，不管是摄影剪辑还是布景方面，除了结尾的群舞有些现代。整个观影过程中，我一直都在想《菊与刀》那本书。
浅野忠信好帅啊。
大家好，今天我们来讲一部获诸多国际电影奖殊荣的日本经典惊悚动作片：《座头市》。
该片讲述了一位白发、双目失明的神速拔刀剑术武士的种种英雄事迹。
主角是导演自导自演的。
这个剑侠叫“市”，姓：“座头”。
座头是指弹奏琵琶、筝，三弦琴，或以说唱，按摩、针灸为业的落发盲人。
电影刚开始镜头交待的是19世纪的日本，
有个头发花白的叫市的盲人--剑客，
遭到一帮人的追杀，
座头市突然快速的出剑手速反杀了抢夺他武器的几个人。
镜头转到在某个驿站两个艺伎姐妹正坐在门口休息，
2003佳片有约，北野武的座头市
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