题记:
我看见羔羊揭开七印中第一印的时候……见有一匹白马……
――――《圣经·启事录1-17》
第一次直观了解科斯塔·盖维拉斯得感谢央台的《世界电影之林》对他另一部影片的《Z》介绍,当黑色的银幕慢慢升起那一长串的字幕时,关于极权的话题在我生命里有了新的认识,这种黑暗甚于中世纪的宗教裁判所,在互联网之前的时代,它掌控着了人的精神。
这是一部分人的选择,因为,真相让他们惧怕,因为,真相让他们显现鬼魅的事实。
孩子总是忘忧的,在军车驶过的时刻,他们依旧无忧的笑着。
停着的轿车车窗映照出荷枪实弹的士兵,南美的政治往往和北美的风向标一致,极权的国家不需要理由就可以让你消失,从科斯塔·盖维拉斯的《Z》,到斯通的《萨尔瓦多》,历史惊人一致。同样《大失踪》让我们在极权的统治里再一次受到灵魂的震颤。
因为恐惧,他们禁止真话的发生;因为胆怯,他们钳制言论的自由。
在坦克和全副武装兵士监视下的的宾馆,这是南美,可这仅仅是南美吗?重复的历史每天有着新的版本,从南美到伊拉克,人类走过战火硝烟弥漫的30年可是图景依然
正好我最近也在听小王子。只有用心看,才能看到事物的真相,肉眼看不到的最重要的真相。missing的镜头很平静,开头那句话很经典,来源于真实故事档案,Missing保护真实事件人物的同时也保护本片本身(美国真是啥都敢拍)missing一直在暗示,美国为了自身利益参与了智利政变,甚至与残暴的类纳粹军政府签订了默认可杀美国人的协议。到处都是无处安放的尸体,医院,街道,甚至是河边,想起了血钻里面的为了利益的大屠杀,想起了卢旺达饭店里的胡图和图西两族的大屠杀。一个国家需要有法治
不要将罪责推给集权,请看看你自己,民主也是你生造的词汇。自由的美国鹰出现在朝鲜越南,这次是安第斯山的圣地亚哥。他支持皮诺切特,支持吴庭艳蒋介石李承晚。
他们宣称支持民主战士,以对抗共产主义的红祸,然后我们看见无理由的逮捕、酷刑,体育场的集体枪决,千万人以自由的名义失踪。有知识的精英满口古拉格卢比扬卡;卡斯特罗养不起人渣把他们流放到佛罗里达。美国人的买卖里死了美国人,这里也是,希望美式自由主义者看看这部电影,看看你们的十字军带给我们一个什么样的世界。
一个什么样的世界,一个AMERICAN WAY OF LIFE。自己家里是PEACE FREEDOM BACON AND EGGS,为了自己的饱餐,哪怕国外洪水滔天,枪火弥漫。一切都在计划中,他们在早餐会上用刀叉切割世界,地图中小小的异国人民便是家破人亡。善良如主角,也安心于“我是美国人”,可他失算了,他也被枪决了。因为美国的利益从来都是一小撮,不管你这一多半。
政变成功了,阿连德死了。一个书生临死时头戴钢盔,手握不属于他的钢枪。凶手们用美制武器全副武装
历史上有太多的政变,也带来了太多的血腥,不过过去政变大多是针对君主/元首,因此屠杀也仅仅是针对上层人士。这让隔岸观火的看客们体会不到其中的残忍,毕竟死亡不过是一些文字/数字,没办法最大程度地对心理产生震撼。能成为别人谈资的,或许也就是其中的阴谋论。
随着信息时代、民主制度的降临,政治不再是少数人的事业,大多数人的参与成为了主流,哪怕你做的仅仅只是投一张票。因此在这个时代进行政变,需要花费更大的功夫,过去只需征服统治阶级,而今天需要征服全国人民。于是屠杀的氛围扩大了,政变也不再是普通人的饭后谈资,而可能是发生在身边的腥风血雨,而《失踪》这部电影所展现的就是现象。
以前读过伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》,小说里面也对军政府的暴力展开了描写,其中主人公的儿子海梅就受尽酷刑(印象深刻的是用烟头之类的烫睾·丸)而被处死。作者笔触充满控诉,后来才发现其叔叔正是智利政变中死去的萨尔瓦多·阿连德,而这正式《失踪》里面的政变背景。
影片中主要的暴力是静止的,如听觉上有不断响起的枪声
“大失踪”口碑炸裂!民主在自由中丧生
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