这是我喜欢的电影，也是2007年我看的第一部电影（虽然曾经看过）。我喜欢它，胜过《活着》和《蓝风筝》。
我深以为，在任何情况下，人都不应该放弃某些价值，例如对智慧的渴望，对良知的守护，和最重要的，对趣味的追求；而且，良知和乐趣，也不是此消彼长的关系。
“倒霉蛋”式的叙事，以及由此反映的生活态度，自我屏蔽（或者说放弃）了那些原本可能属于自己的乐趣和美好，它其实间接承认，个人完完全全处于被支配的境地。
年代固然是灰色的，环境固然是苦难的，但人的生活并不应该由此而变得逆来顺受，即使不进行激烈的抗争，也可以让自己的生活更加丰富更加有趣（更不用说这样能减少亲人朋友的担心，甚至给他们带来希冀和欢乐），这完全是生活态度的问题。
这部片子的另一个亮点在于，它是站在“人”的角度叙事的：秦书田固然憨厚，但也不乏趣味和小聪明；李国香作为政坛的“不倒翁”（在国产电影中，这样的安排很少见），也会说出“脖子都没有洗”（这丝毫不能让人联想到“生活腐化堕落”，反而会理解这种人之常情）；黎满庚的老婆固然看胡玉音万般不顺眼
第三次看芙蓉镇，简单的喜不喜欢不足以评价看完之后的心情。以一个观众的角度，我佩服谢晋导演对一场沉重历史的演绎。尤爱雨中对秦书田判刑的那一幕，每一位老百姓脸上都写着心情。可是以一个湘西孩子的角度，在镜头里，那一砖一瓦一草一木一场雨一碗米豆腐，都是活生生的在记忆里的故乡的样子。所以我打心底抗拒把那么沉重的历史放在铺着青石板的阴雨的湘西小镇上。我也理解不了以一种孩子的纯粹的愉悦以外的复杂心情去吃一碗米豆腐是怎样的。我记得从小只是听长辈们谈论着当年日军侵华也未能占领湘西的土地
谢晋反思三部曲的第三部，也是最深刻的一部。从反右到WG，它的篇幅之长、批判之狠，至今无出其右。虽然它并未涉及抄家、武斗、暴乱等重口味大场面，但一个偏远小镇的人事浮沉已足以让我们尝鼎一脔。它能在1987年上海首映，搁今天简直不敢想象（据说当时是可以在国内上映，但禁止在国外放映；今天的政策正好反过来）。
与前两部一样，本片也是忠实改编自（同名）小说，谢晋没有在剧情上过多发挥。胡玉音和秦书田的结局我很喜欢
芙蓉镇当然是有名的，为啥是初刷呢，现在反思起来确实是因为这部影片把性和文革两个主题揉在一起了，导致一开始很难接受，如果想看文革，当然首选是葛大爷的活着，片首咿咿呀呀的传统戏剧，稀里哗啦的牌九，一下子就把人带回到百年前，真是经典。反观芙蓉镇呢，上来就是晓庆姐的豆腐西施在破破烂烂的镇子上买豆花，卖两碗要飘四眼，让人严肃不起来，那么为什么将文革和性两个题材放在一起没有成为显学呢，首先当然性是禁忌嘛，提多了总是不体面，二是我觉得平常人对十几年浩劫这个十几年的时间是无感的
官场秘诀：平反是我签的字
李国香对秦书田说，平反是我签的字。十年前，也是她把秦送进了监狱。作为太子党，李国香舅舅是高官，李国香先是搞垮了国营餐馆，然后借着政治权利淫威，搞垮餐厅的竞争对手。即便被揭发是破鞋，转眼间也能官复原职，乱搞更是变本加厉。十年浩劫结束，却赴省城高就。这就是政坛常青树，不倒翁。新中国的历史大可简化一下，就是李国香这种货先把人民逼疯，经济搞瘫痪，社会搞乱，国家无路可走的时候，他们摇身一变，就成了改革先锋，国家功臣。于是你就天天听说咋中国是何等贫穷，基础差，底子薄，领导如何高瞻远瞩带领大家致富。人民的人生就是他们乱搞的试验田，但你还得感谢他。
谷燕山作为建国元老，流血伤身，失却欲望的男人成了影片中唯一的正面形象干部。若不是不能，谁能保证他不会是和李国香搞在一起，或者霸占胡玉音呢。干哥哥先是抛弃初恋保党籍，被王秋赦夺权后死心塌地当秘书，出卖昔日恋人以保政治职位，这是中国大多数官员的生存法则，不干净的底子，终生夹着尾巴做人，当然无论如何变革的社会
《芙蓉镇》为什么我会对秦书田这个男人念念不忘？
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