在上学的时候，有一位学哲学的老师问大家一个问题，真正的圆存不存在呢？短暂的讨论之后，我们认识到，太阳很圆，月亮也很圆，圆规也画得很圆，但就算最精密的仪器，放大到极限也总有误差，所以真正的圆不存在。但老师却说存在，圆不是可感的，却是真实的，是衡量现实中圆形圆到什么程度的唯一标准。在哲学上这种存在叫做“虚灵的真实”。
当代中国出不了好的爱情片的原因，其实是在于大多数人集体潜意识里面不相信爱情。所以我们可以看到张艺谋拍过对女性的不公平，看到关锦鹏拍过的情欲，看到王家卫拍过的失恋和错过，但却没有正面描写的可信爱情。因为要写出一个让当代中国人相信的爱情故事，非常难。很简单的道理，问一个女人，你是愿意在自行车上跟一个嫩嫩的小青年大谈理想，还是愿意在豪车里面当阔太太穿名牌呢？并不是她们不愿意选择前者，而是社会的压力和难处让她们选择了后者。所以，歌颂自行车上谈理想那种爱情，那种理想化，是不被当代人所待见的。因为在这个社会并不允许，所以不被人相信。
但不相信，就不存在吗？我们寻寻觅觅，找不到那个人
北京遇上西雅图是一个让自己喜欢的故事，所以从不二情书出来的时候，就毫不犹豫的来看，男女主人公的出场依旧是让人满意的，美丽依旧的汤唯，散发着熟男魅力的波叔，让人很期待这次会上演什么样的故事。
故事有一本叫做《查令十字街84号》的小说引起，女主人公焦姣是一个周旋于各色人等的赌场女公关，故事中她经历了陆毅、王志文、祖峰饰演的三个男人，每次都让自己伤痕累累，然而依然勇敢追求那个对的人。男主人公大牛是一个巧舌如簧、机灵的房产经济，寂寞，阅人无数，害怕受伤。两个在别人眼中都是开朗的人，其实是外向的孤独患者，渴望爱。幸运的是两个人因为这本书成为了笔友，两颗游荡的灵魂渐渐靠近，信中还有很多古诗词金句，心灵在碰撞，精神在升华，最终两个无数次插肩而过的人，携手共度。让我们在这冷冰冰的现实社会，看到一点温暖。
故事中最感人的其实是那对老夫妻，他们没有海誓山盟，有的只是细水长流的真情，每一个场景都让人动容，看似平淡却浪漫至极，让人热泪盈眶，大有喧宾夺主的感觉。
当汤唯说出叫她小虾的时候，脑袋莫名其妙就出现这句话了，顺便还一本正经的脑补出了接下来的几句话，“我原来喜欢次鸡，为了你现在我就不次了吧。”“你不次，总还有人次的。”然后后来我整个电影都出不去了。
言归正传。首先这是一部三观极歪的电影，女主的行为可以用一句话概括，搏一搏，单车变摩托。那为什么没人谈三观呢？大概是槽点太多还轮不到三观。
当汤唯驾着摩托从大楼里出来的时候，我看着还不如周董“惊叹号”的特技我慌了。那个时候我多希望这只是一个映前广告。然而不是。。。。。随着闹钟响，我们知道这只是一个梦。我们后来也知道了那是对高利贷的无情控诉。我们也通过女主的介绍知道了她是赌场公关，随着剧情发展知道了她有一个喜欢她的巨有钱的人，当然这是后话。后来因为陆毅立下了一个巨大的flag，我们的女主就背上了100万的债务。但是我很疑惑的是，陆毅同学的同学说那什么还的时候我就有点疑惑了，昨天晚上不是有了一万变成二十万了？后来随着剧情发展应该不止二十万啊，怎么就没钱还了？没有办法，女主只有去找老板
全新的故事。不像以往的文艺片晦涩难懂或是有百无聊赖感，讲述的同样是两个不同城市的人发生的感情故事，与第一部不同的是，虽然“不二情书”前仍缀有北京遇上西雅图的字样，但其实全片并无涉及到北京和西雅图这两座城市，在这里我猜想导演制片的用意或许是一来借着第一部的口碑宣传，因为主演未变动；二来是出于我自己的想法：北京和西雅图大概是象征着蕴藏爱情的两地，指人亦指地点，暗示着世界上一定存在有缘人，无论相隔天涯咫尺终会遇见，这是一种理想主义，也是导演对自己的一种爱情观的流露
北京遇上西雅图之不二情书：如果会背古诗就是文艺 如果说教能改变人生
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