躺在床上辗转返恻，夜不能寐，也许是茶喝多了起作用了。好久没写东西，总感觉言语无力又沉不下心，无意中看了部电影，多少抚平了些内心的浮躁。于是欲借此时心境，作为一个契机，一个突破口，唤醒日益懒惰与畏惧之心。
一轮明月。本来看到这个名字是没怎么勾起我的观影欲望，但是跟着又写，谨以此纪念弘一法师，想来无事，便坐下来看。
陀螺在干净的青石板上平稳地旋转，一根鞭子灵巧地拨动它鼓舞它，在它周围摇晃跳跃。手持鞭子的是一个小小的人儿，大脑门儿锦缎褂儿小长辫儿，被温暖的阳光镀成灿灿金色，清秀白皙的脸上欢喜满溢。小人儿玩得起劲，各式各样高到显窄的大门突然次第打开，小小少年丢下鞭子抛下阳光便往里跑，一边跑一边兴奋地大喊：“镖来了，镖来了。”少许逃逸跟随而来的破碎微弱阳光丝丝缕缕洒在他小小的身子上，长长的昏暗甬道一眼望不到头，一如他今后的生命。
短暂的阳光过后便是无穷无尽的黑暗与漂泊，对抗与挣扎。
“三郎。”母亲在路尽头的阳光中轻声唤他，眼睛里充满慈祥与怜爱。小小的他一头扑进母亲的怀抱
开头三郎早慧，说出“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，命运前定，结尾弘一站在桥上，只见一孩儿在玩鞭陀，远处母亲呼唤三郎回家，如此画了一个圆，可以想见叔同失去生母，也就一心有了遁入空门之念了，生母对叔同的影响太大，叔同作《梦》一曲悼念生母，悲痛非常。以至于后来哪怕优美动人的日本女子也无法让深谙苦痛、深植佛根的弘一回心转意，只留下一句爱是慈悲让女子死心。在大时代下，他看到的总比别人更多，更深，怀着大慈悲的胸怀，不容自己于个人爱恨纠缠中如年少一样荒度时光
大约是五年前，那是二零一一年的晚秋，一层秋雨一层凉，那天狂风大作，雨下的格外大。第二天是国庆节，没有意外的，选修课缺少了很多人。教学论热点问题研究与教学问题实训，这就是我们选修课的名字，很长，即使是选修课期间也没有几个人能够完整的说出它。
铃声起，老师进，一如他的意料之中，遂决定放电影以化解尴尬。当时坐在最后一排的角落，没有听清电影名字。只记得开头：风乍起，吹起斑驳书影；鞭扬起，陀螺不停转。满清装饰，天津口音，留学日本，虎跑断食，皈依佛门，闭门修律，终成大师。这大概就是我第一次对这部电影模糊的印象，后来得知，这部电影叫《一轮明月》。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这大概是先生幼时最早的佛学启蒙，及至青年，满腹经纶，壮志在胸，奈何清廷腐朽，割弃台湾失去民心，割地赔款亡国大祸。刚一踏上人生的旅途，满眼看到的尽是苦难。经此国难，也曾杜绝仕进之心官宦之途，列身票友出入梨园，以此消磨青春时光。南下上海，历经西学，尤喜法学，经世致用。亲母长辞，送母归家；母虽侧室
知道一轮明月是部小说和电影。虽然是较权威的李叔同生平纪事，也不能全当真。
在kds偶然看到有推李叔同的贴，因那首城南旧事的主题歌而亲近，亦有人提及一轮明月，于是百度搜之，优酷观罢。
李大师弃妻出世入律宗，让我想到了中世纪在狱中写色情小说的那个人，萨德？还是萨特？是什么样的人才会有绝大的毅力去实践这类苛刻律己的规则呢。或者我40岁以后有望？至少自己现在还是尘缘纠葛的阶段，知道苛己专一的美妙而也仅止于知道。
李大师说，以前那些文艺的事，我已经都忘了。当然这是细节，细节也就不知其中几许真。为何要去忘，电影里说了是他俗人时觉得做的事情都无快乐，心烦，满足不了欲望，于是选了禅宗的修心。我挺喜欢这样的演绎，至于其人其时究竟如何思量的。因不能知而可遐想。善也美也。
qq上改了签名：多见一人，如多修一世。以来纪念弘一大师和仓央嘉措活佛。
“爱是什么？”
“爱是慈悲。”
世间男女执着的情爱，究竟是该舍还是该得。
握在手中的是对方的爱，还是一个缥缈的幻觉。
承诺有时太过沉重。
能看尽世间繁华，超离浊尘，遁入空门，何等福报。
为什么要叫“一轮明月”呢？
看完也没有个明确的答案，只是联想到月亮温润的光指引着什么。后来查一查出处，确是有的， 一轮明月耀 天心 ，本意是形容月（月）至十五，月圆如轮，如日升天，至“晌”时正处圆天中心，辉映晶明，亮如白昼的现象。
近代诗人 赵朴初 在赞颂 弘一大师 的诗中有专“无数奇珍供世眼，一轮圆月照 天心 ”的佳句，是将 弘一法师 的济世功德，喻作耀（照）世明月（属圆月），深受世人的歌颂和爱戴。
原诗为“ “深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无数奇珍供世眼,一轮明月耀 天心 。”
一轮明月：2005推荐，半世繁华半世僧
转载请注明网址: https://www.cdxrwl.com/dy/id-53358.html
