教授在看到苏菲卡尔的作品后受到启发，对珠说，你去调查100个人就是社会学或者心理学的研究，哲学问题是你去深入跟随一个人就够了。我很认同这个观点，不过在这部电影中对于哲学的问题并没有深入探讨，这也是日本电影的通病，想讲述哲学问题的时候又总会变成人文关怀的东西。
稍稍了解苏菲卡尔的生平，就知道这部电影的脚本基本是照搬了卡尔所表达的“爱的缺席”与窥探交织的艺术理念。爱上父亲的朋友、母亲的离世、爱人的离去、对陌生人随机跟踪，其实都是卡尔的经历
存在本身没有意义，意义是人赋予的。寻找意义，即去寻觅那些赋予意义的人，包括自己。
但却为何生生求而不得？他人赋予的意义与自身期望的意义不符。甚至，自身对意义的期望本身，又因未来的不可知而时刻变化。生存的苦痛源于此，生存的希望也源于此。停止这有意识无意识的探寻的瞬间，其精神已被自身抹杀。生命不息，探寻不止。
片中，人人都在寻找自身的意义：因求之不得而痛苦不堪，又以另一重生活继续给予生存的希望。而教授惯以观察者身份看待世界，已长久未主观地问询自身；当仅有的亲密关系消解
跟踪虽然很有趣，但我对跟踪的人并没有兴趣——苏菲卡尔的《真实的故事》
1、观察者与被观察者
看电影有点好，我们每个人都在观察电影里出现的人物、发生的事件，用我们观察到的得出相应的结论，这比我们生活中容易了不少。
故事的开始源于一篇哲学论文，而归根结底却是女主不知道“存在”是什么，“人类为何存在，她又为什么会存在？”
嗯～这是个一本正经的哲学问题，可是这样一个开头，也把电影的调性给定了——我称之为哲学环境下的文艺片。
既然已经提出问题了，下面就是选择解决问题的方法，教授给女主一个建议——既然你对“人为何存在”不明白，那不如通过不带理由的去观察一个人，记录下来，并且不与对方接触和不被觉察，而后对这些记录进行归纳总结，试着明白解释“存在”，教授给的方法还真是个简单粗暴啊，因为这就是跟踪嘛，并且还要求你“对跟踪的人并没有兴趣”。
<图片2>
可是一个没有受过专业训练的女学生去跟踪人，你能够想象吗？女主选的第一个跟踪对象是邻居长腿熟男，与跟踪的对象距离在10米內，对方去哪跟着去哪
2017-2-13 14:44
#电影# 《二重生活》(2016)。豆瓣7.2。
本来冲着菅田将晖下的，戏份却少的可怜，比酱油还酱油。全片主打门胁麦。开头字幕很吸引人。女研究生为了完成哲学课程的毕业论文，听从教授的建议，开始无目的的跟踪邻居精英男。
为完成哲学论文，影片也如哲学一般深奥晦涩。
你眼中的别人的人生究竟是什么样，“还挺有意思的。”
自己不去尝试，不去体验，只在脑中对别人的秘密评头论足。
这个世界上没有谁的人生是圆满的
人为什么而活？
是活着比较好呢，还是死了好呢
这是两回事
平凡的
宁静的
没有背叛
没有秘密
没有谎言...
公平的，充满爱的人生是不存在的。
人无法摆脱痛苦，能让痛苦稍微减轻一些的，一定是秘密
在你心里我是什么样的
你想把我怎么样
对你而言 我是什么
我永远不知道
影片中的每段台词都充满人生诘问，实际上全片剧情安排十分通俗易懂，女学生亲眼目睹一个令人艳羡的幸福家庭的变故，甚至自己也参与其中，只是最终的结局有点费解，不太明白导演想要表达的含义。女主形象亲民，没有任何光彩任何侵犯性
电影情节进行得安静缓慢，一如女主阿珠给人的感觉，安静，不动声色。这样的性格才适合跟踪吧。跟踪，是女主阿珠的研究生的论文主题，从跟踪寻找哲学，很有意思的题目。她接着先后跟踪了自己的邻居石坂史郎和自己的老师筱原野，通过两次的跟踪窥见他们表面下不为人知的一面。
跟踪，是种病，试想，现实生活谁能忍受别人的偷窥。所以，如果存在一个喜欢跟踪的人，尽管他只是纯粹的喜欢，医学上也会把它称作跟踪狂，而不是别的。跟踪，它又是非常具有诱惑力的，想想，你与一个人不认识，却住在同一个小地方，你就像看现场直播般看待别人的人生，不评判，不指手画脚，然后感叹，原来还有另一种活法。也许你不是女主，哪来那么幸运，随便就跟出了一部电影，三角恋,暗恋，自杀一起来凑热闹。
电影终究是电影，结局很圆满，女主写就了非常棒的论文，教授自杀未遂并和喜欢的人结了婚。而女主的论文说，跟踪，站在他人的立场上，设想自己是他，来了解他人的人生，意志和热情。（大概是这样吧）
了解别人的人生，那是永远不可能做到的事吧，你眼睛看到的是真实的
《二重生活》我的生活+Ta认为的我的生活
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