很早之前就想好的题目，电影却是最近才看。切-格瓦拉究竟是怎样的存在？是流行服饰上的logo，是马拉多纳身上的纹身，还是布宜诺斯艾利斯墙壁上的涂鸦，亦或只是一种信仰。
有人说他是英雄，有人说他是妄人，有人说他是暴君。一千个读者有一千个哈姆雷特，对曾经的我来说，他是神一般的存在；对现在的我来说，他是那个在路上的年轻人。
几天前看到一条神回复，问：把学费拿来念书还是环游世界更合适？为什么？答：念书。因为在没有充分的知识作为前提的情况下，即使行了万里路，也不过是邮差而已。
23岁，正是一个人世界观和价值观形成的时候。23岁的格瓦拉，还没有后来的诸多头衔，普普通通的医学院学生，等待他的是8000公里穿越拉美大陆的旅行，等待他的是长达十五年的传奇故事。
从体质上来说，他是一个弱者，哮喘病伴随他一生。但他却是个业余足球运动员，也是一个用摩托车和双脚走完8000公里旅程的行者。生命中的苦难和生理上的缺陷并非坏事，相反，这些苦难和缺陷终究会成为伟大生命中最强有力的注脚。因为强者的力量与生俱来
引言：一个人永远不可能再是同一个人，一旦有可能通过强大的意志去推翻过去整个世界，我们就会立即加入独立的神的行列，于是，世界历史对我们来说不过是一种梦幻般的自我沉迷状态。
——尼采
镜头语言有一种非常有意思——通过仿拍经典镜头表达。《摩托日记》里，火塞跟胖子走进印第安人的深山时，车窗外，一群出殡的印第安人走在山脊上。假若看过《第七封印》，这个场景，你会知道伯格曼是用来讲死神在邀请他们去“跳舞”。而这一幕来源于一句名言——古罗马哲学家塞内卡说的“愿意的，命运领着走；不愿意的，命运拖着走。”知道这句话的人应该听说过一本书——《西方的没落》。
于是，一个40秒的镜头，影片的主题似乎豁然了——印第安人被命运拉到了死神的舞池，然而西方殖民者的势力已经没落了，于是影片的主角，沉默忧郁的医学院大四狗，感觉世界变了，而他应该做点什么。下一段落里
第一 摩托日记 这么好的题材 并没有拍出应有的震撼效果 个人认为切入点选的不太好 电影并没有突出切格瓦拉的性格 理想……只是很直白的在讲述 而不是显示
第二 男主角没有切格瓦拉本人的万种风情于一身的魅力 有点苍白
第三 故事不够紧凑 零零碎碎 而且每一个小故事的主题都是在很拙劣的表现格瓦拉是个好人 比如说那15美元 游泳到麻风病村 有点中国特色的社会主义的感觉 这样一来 这个人就不真实了
挑出这么多的不好 主要是因为切格瓦拉太好了
或许他的死成全了他的不朽 人们对于他的记忆永远定格在了他最辉煌的岁月
年轻时一段恣意的旅行，究竟可以对人的一生产生多大影响？甚至相当程度地改变了历史与世界的面貌？
两个二十出头的医学院生，在某个夏日里即兴地决定骑着重型机车，展开一段纵断大陆的旅行。旅程开始时和情人的别离与承诺、在旅程中不断发生的凸槌趣事、遇到形形色色的人事物、见识到自己从小认知习惯的生活圈之外的人生，然后在旅程后段慢慢产生了一些微妙内在的质变，曾经深爱的情人面貌遥远模糊了、对于社会与生活的认知被拓展了，终于发现自己再也回不到过去那个天真的自己......
这样的剧情，似乎会发生在任何时代、任何地点，严格来说，也不脱传统ＹＡ电影的模式；稍微不同的是，这是一个真实故事。
故事中的一名青年，经历了这八个月的旅行后，慢慢走上了不同的人生道路；他回去完成了医学院的学业，然后再度踏上头也不回的旅程，最后提起枪杆、成为一名革命者，步上「云水怒、风雷激」的动荡人生，直到他三十九岁被秘密处决，成为举世瞩目的传奇人物──这一切的一切，就从这段旅程开始──他，正如你已经知道的
2004年度佳片，影评｜《摩托日记》：游历——一个革命者的心灵之旅
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