这是2003年的电影，已经过去18年，但是电影所传达的东西还一直存在着。
葛优饰演的老二，是一个工人，老老实实，本本分分。在厂子里面谁也不敢得罪，甚至感受不到一个人活着的尊严。养了一条狗，名叫卡拉。因为没有狗证，被警察逮了起来，这下老二可操碎心，托关系找人，因为5000块钱的狗证需要自己三年才能攒下来。因为找狗心切，中间还被狗贩子坑过一次。电影故事内容大概如此。
问题来了:为什么老二要费周折，使出浑身解数，也要让狗再回来，其实电影中老二也说过，只有卡拉对他好，知冷知热
老二的那句“也只有在卡拉面前才觉得有个人样”，的确廷感触。但我对电影最后一句字幕说卡拉当晚回来且第二天上了户口作为结尾不满。
卡拉对老二很重要这我知道，但亮亮最后怎样了？
卡拉再重要不过是老二用以自慰的工具，不用关心他儿子的未来吗。
虽然电影一直说父子关系紧张，但亮亮其实很在意父亲，他在知道卡拉被逮走的当时就说了卡拉对父亲的重要性，并当晚就先开始尽力去把卡拉带回来，最后自己无力待会卡拉还知道给父亲先带只猫。但老二似乎忘了他还有个儿子
镜头
1. 画框构成的隐喻。影片对玉兰、亮亮、老二之间的对话有很多镜头描写。他们三人对话时，玉兰处于宽敞的房间里，而亮亮和老二总是在卫生间里洗脚或修马桶，父子俩的镜头多是框架式构图，导演巧妙的运用卫生间狭窄的门作为边框，把父子俩挤压在门框里，这种压抑的视觉感受表达了人物生存处境的压迫。路学长通过对画面的安排，隐喻影片想要表达的主题，即展现规则重重的社会环境下小百姓被束缚的局促现状。
2. 路学长拍摄影片的景别与角度，意在营造一种客观的真实。影片在叙述一家人面对卡拉被抓后的行动
导演开始似乎想批评国家（或政府）对个人自由的干涉。突然地出台一份禁止养狗的政策，而这政策又未经辩论或听证，合法性可疑。而且花五千元办一个狗证就可以继续养狗，这很明显是政府敛财或偏帮富人的手段。这让我想起了BBC的纪录片《今日中国》中的第一集：自由与正义，确实，这两样东西在中国不被重视。尤其是社会底层的自由与正义，可以说是被践踏的。从这一点上讲，今日中国就是工业革命时代资本原始积累的欧洲。
男主角为救出卡拉，先找朋友帮忙，朋友再找朋友帮忙，如此转了四五层关系，才终于找到和这件事直接有关联的人。荒谬地让人心酸。为了救出一只狗，竟然找到了工厂的门卫和公交车司机帮忙，但这些关系还是没能解决卡拉的问题。这就是中国社会的写照，办什么事都得靠关系，连小孩子都懂得半夜走后门求叔叔帮忙。
片中人物住在北京老城区——一个被迅速破坏、前卫和古老对立的地方。如尹丽川在《为北京的纪念》里形象的说法：在希尔顿饭店华贵的背面，一百米远处就是一片荒地，有白羊在吃草；在和平里一片破烂泥泞的贫民区
记忆中葛优早期演艺生涯中角色较为单一，不管是《甲方乙方》，《编辑部的故事》，《大撒把》，还是《顽主》，都是顶着个滑稽的地中海脑袋满嘴跑火车的主儿。不得不说葛优碰上王朔，或者王朔精神的继承人冯小刚，确实是一绝。
这次的《卡拉是一条狗》，葛优破天荒戴上了软塌塌的假发，演了一个有十分复杂心理活动的小市民。决定跳出原先人设的桎梏自然要选个好平台，《卡拉是一条狗》没辜负他。
从镜头设计上，《卡拉是条狗》有十分重要的价值。
开篇，和老婆带着狗和画框外人物对话
卡拉是条狗：［光影围城］他在北京丢的不是狗，是人
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