如果生命的意义只在于虚无，人的确会比较不快乐。然而，还没有任何科学理论能够推翻这个让人失望的论断。更糟的是，西方显学更是把我们的注意力转移到物质层面。《谎言的诞生》这部电影里就比较夸张地描述了我们的世界。其实，除了所有人说的都是真话，电影里的世界跟我们的现实并没有什么两样：大家为了金钱、社会地位而奔波，为了未来的稳定生活和后代的DNA而选择配偶的长相、地位、金钱。这一切正是达尔文和现代进化心理学描述的群体现象，直面现实，人的确有点势利。于是有人会对世界失望，感叹上天不公──去这个鬼知道如何形成的自然界里取样，总会发现正态分布，80/20定律，甚至是99/1定律在发挥作用，有时候我们就落在那不幸的大多数里，感觉无能为力。
唯有谎言能够改变这些让我们不断失望的事实。想象生活在基督诞生的年代，人人都过着物质和精神极度贫乏而绝望的生活，如果你能够用谎言许诺永恒的幸福带给人们希望，说谎似乎是很正义的事情。电影里的一个镜头里，马克竟然留了基督的经典发型，早上起来披着个白色长袍去给他爱的女人开门
假使你活在一个只能说真话的世界，会是一番如何的情形？
而所有的谎言都是为了保护自己，或者他人。
很好的题材，可演绎的实在有些差强人意。
谎言到底意味着什么，是背叛还是欺骗？
人脑又是如何区分真实和幻象的，又有多少的谎言，仅仅是因为对方的认识水平到不了那个位置。他看见了A面，你看见了B面，两个截然不同的面，却其实是一个真实物体的不同位置。
本来好好的阐述一下谎言诞生的本身意义，还有谎言为什么叫做谎言，以及所谓的谎言其实不过是一种另类的诠释。而我们所厌恶的谎言
《谎言的诞生》(The Invention of Lying)：许给我们一个虚拟的天堂
(文：火神纪)
所谓天堂；其实不过只在于我们自己的一念之间。当我们一念向善，当每一个人都一念向善；这个世界就将念念向善，这就是天堂了。我知道这只是一个天真而可笑的想法，而电影最大的功用性，是它能将所有最天真而可笑的一切都变成现实。于是我们有了一个天堂，一个虚拟的却没有谎言存在的天堂。——火神纪。题记。
序
喜剧。没错，这仅仅只是一部轻喜剧——轻松、诙谐、耍耍闹闹一个半小时；如果一部电影在如此嬉闹之后完全地结束，那不算是一部好的喜剧。如果我们看完一部轻松搞笑的电影之后，看电影时候的欢乐在电影结束的一刹那突然完全地冻结，我们不知所措地生出了带有着悲悯的情感——我想，这是因为这部电影除了它在轻松搞笑方面完成了它的任务之外，它还有着一些深层意义上的反思；这种反思开始冲击着我们理性上那根若隐若现的神经，进而迫使我们不那么轻松而欢快。
这部电影讲述了一个非常荒诞甚至带着些许可笑味道的故事；但是，这是一部发人深省的电影。
谎言
故事开始的时候，大家不知谎言为何物，所说的一切都是真实想法（譬如：你的孩子真丑），或真实经历（譬如：我刚拉了好大一坨便便）。广告是对产品的真实描述，电影是对考证历史事件的严谨宣读。无家可归的人坦白自己的愤怒，敬老院的名字是“给没有希望的老年人设的悲哀的地方”。生活里没有安慰，没有恭维，当然也没有欺骗，不论多小
后来有人开始说谎，因为，嗯，人性需要。真话说起来容易，没有约束，但是听起来很难。而且有时候，说起来也很不容易
在谎言刚被突然“发明”之际，世界似乎一下子美好很多。人们脸上的悲愤和不快在各个谎言之下散去。且谎言不但利人，更是利己——包括骗钱骗色的直接利己，和让别人开心产生自我满足的更为间接的利己
影响最大的“故事”，是关于“天上有个人”（指上帝）。那一段非常好笑，作为信徒也没有觉得被冒犯，并看出很多神学理论现实存在的问题，虽然电影或许只是为了好笑而已
结局当然非常好猜。我很喜欢“一切还是在于你”的说法。如果我们不用问答那些问题，生活该有多简单多轻松。但事实就是，天上那个人
《谎言的诞生》------- 影评
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