二战给人类带来空前灾难，它改变了整个世界的格局，暴露出人性最坏的一面。它造成一代人的精神危机，迫使人们思考生命的意义，并由此发展出一系列哲学问题。至今，二战的遗产仍然在这个世界“阴魂不散”：日耳曼民族的后代似乎永远背负着沉重的历史，不停地为自己父辈、祖辈犯下的累累罪行忏悔；因为不愿承认二战罪行而引发的国与国之间的争端也同样在不停上演，和平的表象之下总隐伏着重重危机。
关于二战的影片之前也曾看过一些，如《美丽人生》、《萤火虫之墓》、《穿条纹睡衣的男孩》、《生死朗读》等等。有的展现丧心病狂的战争带给平民的伤害，手无寸铁的百姓流离失所，成千上万个家庭支离破碎，无辜的生命徒然成为弹下亡魂；有的诉说德国军官作茧自缚的悲剧，在冷血屠戮犹太人的同时，自己的孩子因玩耍误入毒气室，殒命焚尸炉；有的反思“平庸之恶”，讨论在一个罪恶的时代和政权之下，被迫犯下罪行的“螺丝钉”应当负有何种责任。每一部影片都触目惊心，让人感受到战争的残酷和疯狂，每一部影片都激荡着观众内心的情感
大多數人認為，所謂的戰爭就是打仗，但那並不正確。
它是等待。
等待下一波進攻；等待下一頓飯，等待下一個黎明。
新兵問老兵：你是怎麼變成現在這個樣子的。
老兵：你要抵抗住仁慈的誘惑。
有些人選擇這樣的方式、有些人選擇了另一種。
沒有人知道答案。但肯定的是，沒有人保持住過去的樣子。
新兵：你是怎麼存活那麼久的。
老兵冷冷的說著：你要希望著你身旁的人被打中。
戰爭已經輸了，你要選擇的只有死亡，或是說謊。
在红旗下生长了二十多年，耳熟能详的是爱国者对抗侵略者的革命史诗，上面记载着父辈的苦难与光荣。影片却从侵略者的视角，讲述了不一样的故事：几个德国青年在战火中的救赎与毁灭。影片的主题是反战和反思，战争不是浪漫的理想主义，就像影片所讲，战争是等待，等待下一次进攻，等待下一顿早餐，等待见到心上人，等待战争结束，战争对当事人来说是无穷无尽的折磨。
这张照片是战前的五个密友，他们的命运成为电影主题最好的诠释。战争并不高尚，只会带来死亡离别与背叛，不论是入侵者还是被入侵者
受不了国内本来5集以内可以完成的电视剧，硬生生拍成了30+内容短片。。。
评价这一部片的角度有很多，而从fried的角度最能体现战争对个人态度的革新
fried在1941年跟随威廉一起加入队伍，他从个人角度，反对威廉枪决人质，反对一切杀戮，在刚加入队伍时，他不把战争当回事，被队员轻视并狠狠教训了一顿；社会环境能教育人，在战火纷飞的环境中，只有无情的强手才能生存下来。更让我印象深刻的是，威廉小队接到不顾一切攻取电报站的任务，威廉中途受伤，而fried率先突破攻打进站，但发现攻打下来的目标毫无价值
我们看惯了盟国的战争片，燃爆的《兄弟连》，责任感使命感的《拯救大兵瑞恩》，地狱模式的《黑鹰坠落》，令人绝望的《穿条纹睡衣的男孩》，无数优秀出众的战争片，但是，无法摆脱的战争政治正确遮掩了很多更深邃的观察，这部片子冷静克制的镜头语言描绘出如此深刻细腻的战时人性光谱，凄美的BGM，对于观看者与其说视觉盛宴，更是精神洗礼，强烈推荐。
我们从这部《我们的父辈》当中可以非常轻易的找到《帝国的毁灭》，《拯救大兵瑞恩》，《太极旗飘扬》等诸多现代战争电影的影子。长期以来，德国电影受制于人才趋向于好莱坞的大量外流，德国电影的意识形态由于政治保守主义的挟制和主题内容的钳制，对于世界大战时代的德国战争题材和军史故事一向不敢发出自己的声音。这并非由于德国国家的政治倾向开始出现转向，对历史的反思和忏悔发生转移，而是在由于二战给欧洲诸国造成的历史创伤和心理阴影，使得政治层面上的忌讳和禁区长期使得德国电影创作者受到了艺术上的压抑和排斥。这种题材上的禁区和我国的题材禁区（文革，六四）还有着巨大的不同在于，德国的这种压抑和抑制更多的来自外部层面上的不便和忌讳，对于二战期间的故事讲述长期掌握在美国好莱坞以及欧洲战胜国的电影表现中，在这些电影中，德国军人的形象印记基本上处于消失和模糊状态，甚至处以一种扭曲和丑化层面上，即使有突破的话，应该是在九十年代那部德国产的《斯大林格勒战役》有所体现
令人震撼的战争片 如何评价《我们的父辈》中弟弟弗里德黑尔姆最后选择被苏军击毙的行为？
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