“没什么意思”
是农村电视观众对电视剧白鹿原的一句概括性的评价。
作为基层的电视观众，他们不懂摄影构图、不懂表演的塑造性、更不懂什么作品时间跨度和隐含表达的批判性。
观众衡量和评判电视剧的标准唯一性标准，就是故事能不能吸引他们。所谓的“有意思”和“好看”其实与主导市场的关键性因素有着很大的重合。所以我们抛开“质量”抛开“美学”不谈，抛开以视频网站为主导“流媒体”不谈，单看一个大剧如何在厮杀惨烈的“8点黄金档”突出重围，第一时间获得全国收视观众的“芳心”。
如今的电视剧市场，是以题材划分。电视剧在前期制作基本是与观众脱节的，对剧本（故事）的保险方法就是拍摄文学作品（包括网络文学、经典文学作品、翻拍经典电视剧），其实这个原因并不是像专家学者指出的单单有“群众”基础，根本性原因，是因为这些故事，在文学样式上能够脱颖而出，就表明它其实在文学这个领域上打败了很多其他的作品，说明在某一方面，这个故事就是好看的，是有意思的，是受到过市场检验的合格产品
俩主演的表演风格，俩主角的人物性格
泾渭分明，各自闪光
白嘉轩是白鹿原的魂，不是仁义，是忠义，对传统的忠，对人的义；"人心就要能插得住刀子"，白嘉轩作为族长，心上被插的刀子太多，很多情感难以外现而不自知，在对子女的教育方面有太大的问题，对白灵万般偏爱，对孝文却百般苛责，以至于白孝文在朱先生膝下受教再久，读的圣贤书再多，也终究是缺乏对人事物的正确判断能力，才会形成这样的性子。张嘉译老师的表演刚毅而收敛，五官很少有过多的变化，爱恨也好，喜怒也罢，都在一双眼睛里
电视剧的结局和原著出入太大了，原著里面白孝文设计杀了黑娃之后县长当的心里更踏实了。鹿子霖疯了之后大小便失禁，过了一段很没尊严的生活最后冻死在了一个寒潮的夜晚。鹿兆鹏在解放前夕去向不明。而电视剧美化了赤裸裸的真相，好像白孝文这样的投机窃取果实的人一定会得到惩罚一样。完全没有了原著作者以一个旁观者跳脱出历史政治的局限的角度审视白鹿原。没有了那厚重的底蕴和那令人久久长叹的苍凉感。
看小说《白鹿原》是很多年前了，很多细节都不记得了。
说明一点，我是小说的铁粉。当年看的时候，就很震惊。原来评价体系彻底坍塌，人物性格的丰富性、复杂性超过我之前接触的所有作品。再一次拷问人的本性和道德化的仁义。
我是一直渴望小说能够拍成电视剧的，又担心招不到这么多好演员，把这部好剧给糟蹋了。还担心这部书的后半部分不能拍，就像《亮剑》一样，虎头蛇尾。
现在，第一个担心没有了。这波演员真心不赖。最近《人民的名义》刚刚大火，现在《白鹿原》接上，有点儿“老戏骨的春天”的意思
可以说，剧版白鹿原是一部国产电视剧的良心之作，其行文立意，细节刻画，史诗氛围和文化野心都是可以在国产剧中傲然独立的，而且最令我惊喜的便是其保留了原著中的荒诞元素，比如白鹿和白狼这两种兽，并且在剧中努力还原了书中对这两种兽的描述。
但是荒诞元素不等于荒诞性，如同酒曲不等于酒。读过《白鹿原》和《百年孤独》的朋友们应该都不难发现，陈忠实的创作深受拉美魔幻现实主义的影响，甚至在小说的首句“白嘉轩后来引以为豪壮的是自己曾娶过的八房女人”都有着《百年孤独》“多年以后，面对行刑队
“白鹿原”翟天临作品，十一集兆鹏和朱先生的对话，点睛之笔。
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