《辉夜姬物语》的画面极美，日本传统的细瘦工笔勾画，水彩、点彩填满晕染，画风淡雅细腻，古朴灵动，宛像是为我们织了一个梦，一个理想山野田园生活的梦，这个梦从陶渊明的桃花源中走来，孟浩然渭川田家走来，从王维的辋川走来，从我们千百年的农耕血脉中走来。古老的风物、自然的景象和天真烂漫的孩童时光交叠在一起，美得让心都要疼痛起来。
影片中有很多传统的手工业，竹篾编织，伐竹取蔑，用篾片或篾条巧妙穿错交织构架，编织出各种生活用具；木碗制作，伐下大树，在大树干上凿出碗胚，双脚夹住碗胚
简单的竹取物语被吉卜力拍成这样，算是圆满的收官挽歌了。
从制作的诚意到绘制的水准和叙事的风格，都满满的把老子感动得号啕着给跪了。
不是因为久石让质朴的配乐，不是男鹿和雄绘制的水彩时代剧，也不是高畑勋的意境和情怀。
知道如何用手和智慧来绘出心之具象，这叫特么的才情。
吉卜力的老家伙们退下舞台不再出东西，新生代大概要很久后才能再做出这样灵动美好的动画了。不管技术进步到何种地步，时代积韵的断层是无法弥补的。
将有悠长的时间只能选择性消化信息时代的思维洪流，想想就尼玛悲伤逆流成河。
璀璨纷扰，仓惶美好走过一遭，再崎岖的旧时路，终有舍不得。
一直拖着未看的片子，因社会学老师课上提到，我突然好奇高畑勳会做出一番怎样的“故事新编”——除了特意为片子制作词曲外，要如何在镜头与叙事上出彩？
具体情节不予赘述，只探析三个感兴趣的点：结构、命名与色彩。
一、结构
高畑勳的影片保留了《竹取物语》的基本叙事结构：一个月宫仙女因向往凡间，于是从竹笋中降生，在一对老夫妇的抚养下在山野里快乐生活，被邻家毛孩唤作“竹笋”。暴富后的老夫妇自作主张为竹笋选定了高贵公主的人生之路
1.老翁从竹笋中抱出小公主
2.口口声声说着为了小公主的幸福，父母俩真的就一点都没看出来小公主不快乐吗，非得要小公主说出自尽这样的话才清醒吗
3.御帝一脸的猥琐相。
“将五位皇亲国戚玩弄于股掌之间啊，真有趣
居然如此顽固拒绝，那么原因，肯定是因为这位辉耀公主，想到朕的身边来“
“来
跟着朕一起回到宫中吧
只要朕愿意这么做
没有女人会感到不高兴的”
“一旦朕下了决定想要你，你就已经注定要成为朕的人 了”
那个淫荡的御帝一上来就搂着小公主。
小公主拒绝了御帝，然后御帝就大喊着快把轿子抬过来，然后强行使劲的拖着小公主走。【这形象很生动的，但是强行费劲的拖着，再看看那御帝的脸，还有这么霸道的台词。噗呲】
4.小公主自从不情愿的被御帝抱过后。整天晚上一个人看着月亮弹琴。父母尽心尽力开导。小公主总算是开口说出了自己的烦恼。
“妈妈，我不想回到月亮去，
虽然，我一直苦苦哀求，请让我继续留在这里，这个...世界
但是不可能，这个月十五日会有使者来迎接我”
我以为你是被强抱了不开心，万万没想到是因为月亮。
最初看这个动画是日文版，只看出了父亲窒息的爱。后面想再复习，偶然找出了中文配音版。不知道为什么，是我女权的知识增进了，还是中文配音的台词配的太活灵活现，还是因为我大中华的父权过于根正苗红，从头到尾都充斥的扑面而来的窒息父权和男性气质。
这位美丽女性一生的不幸，从头至尾，全部来自于男性社会。
父亲最初的禁锢，几乎于囚禁一般的养育。他最喜欢说的一句话是:感激不尽。次次都是因为他的所做所为得到了周围达官贵人的赏识，他自始至终都没有问过女儿想要的是什么
松风尤似唤侬归，自当速速就归程。
片中的“灵魂曲目”，其中最喜欢这一句。
古诗里也有类似的表达：
青草年年绿，王孙归不归。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
在对辉夜姬物语的解读中，这部电影加入了“乡愁”的部分。
辉夜姬在乡间长大，她最真挚的情感都发生在这里。
但因为天赋的美貌，不寻常的命运，她不得不前往“另一个世界”，走上父亲口中“通往幸福的道路”。
这条路也就是世人眼中的显贵之路。对女子而言，即成为“高贵的公主”，通过与贵族通婚完成阶层跃升。
红楼梦里，贾元春封妃
《辉夜姬物语》“活着”的热情
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