楔子--关于可可西里的胡思乱想
几年前在报纸上看见可可西里征召志愿者的时候,我就开始对这个地方心驰神往了.但那时的可可西里,对于我来说,也许只是代表了一个好听的名字和广袤青藏高原上的壮美景色.虽然后来时常听闻有人在那里车祸身亡等负面新闻,但它对我的吸引从来都是有增无减的.
因为越是危险的事物,越是充满了诱惑性,哪怕是致命的.
我承认我到现在还弄不清楚可可西里到底在哪里.但这并不妨碍我对神秘的西部文化那种近乎野性的疯狂迷恋.那是一种向来就有的冲动,是蛰伏在隐秘的内心深处,潜藏在面无表情的脸孔之下的最原始的欲望,是一种最古老的图腾崇拜,比如对经幡,比如对玛尼堆.我相信每个人都有这种膜拜情结,要不然jack.london也不会写出<荒野的呼唤>了.
所以,在CCTV放预告片的一刹那,我就决定要看这部片子了.而在网上遍寻不着的时候,我又义无返顾的买了回来,甚至有些决然的放弃了同样拿在手里掂量的<2046>.那也算是我觊觎许久的了.因为我不是小资,我想我现在比较需要的是一支注入体内的强心针,而不是继续沉湎在错过一杯咖啡的靡靡之音里.
看这部电影,好几次按了暂停,不忍心再看下去。
马占林骄傲地说,他是这一片剥羊皮最快最干净的人,一张羊皮5块钱,他和他的儿子们都在干这个。他说他本来是放牧的,可是草都变成了荒漠,牛羊都死了,他就开始剥羊皮。在生存之前,“保护藏羚羊”这种意识轻得就像一张纸,或许他们根本就没有这种意识,生存才是最重要的。
马占林说,他老了,走不出去这篇无人区了。日泰说走不出去那也是你的命,我们没有吃的给你们了,我们还要追你们的老板。日泰也是对的,他把可可西里这片土地,把道义,把藏羚羊的生命看得如此重要,所以马占林的生死于他,轻得就像一张纸。
还有那个队员被流沙埋没的一瞬间,不知道他心里想的是什么。
还有那个伤心地哭着留下钱离开的妓女。
这片土地,承载着太多说不出的生死两难。
总是想着有一天自己能踏上这片荒原,可是,仅仅也只是最为一名普通的游客,观光旅游,行走在这片美得窒息的土地之上。
可可西里有什么?有藏羚羊,有草原,有雪山,有风暴,有混乱的吉普车匆忙碾过,有一群固执而不知所谓的男人,当然,最重要的,还有死亡。
藏羚羊死在疯狂的扫射中,雪山和草原死在时间的静静关注中,吉普车死在一团暴烈的火焰中,而男人们,死在自己的信念中。最后,活着的人回到灯红酒绿的大都市,我相信他一辈子都将生活在雪山脚下的噩梦中,他会被鲜血和梦想包裹,交织,用一生的时间来回忆。可能从此他将不再流泪,因为他见到最卑微的,最伟大的,最无畏的,最纯真的,这一切,都耗尽了他的热情
《可可西里》是陆川用镜头谱写的一曲英雄悲歌,直到电影结束很久,这悲歌依然在众人心头萦绕;当那些藏羚羊挣扎的身躯、抽搐的四肢残酷而真实的出现在眼前的时候我们的心是痛的,而当那些血红的骨架、遍野的羊皮以及为了5元钱而剥羊皮的麻木牧民的镜头出现时我们已经愤怒了。然而只是愤怒而已,现实不因为一个旁观者的愤怒而改变。
导演陆川用他质朴的镜头语言,安静流畅的叙事手法再现了这样一个光明与黑暗、理想与现实、生命与死亡交错纠缠的残酷悲情故事。我们在乌烟瘴气、物欲横流的世界里生活的太久
可可西里:质量保证剧情片 生态保护必须是国家行为
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