看不进去，也不觉得好笑，人人有人人的生活，捡破烂有捡破烂的原因，当老板有当老板的理由，片里都是小人物，能混到议员都吃得开，还只是个做佛的小厂，这老板不是小人物吗？对于看大门捡垃圾还卖不上价的，努力一点，不至于，一个混到捡破烂的人非去整一位凶徒，活该.出手也要算计一下，结果被干到吃断头饭，谁会在乎你的死活，你知道你在拿命玩吗？你看大门的朋友在乎吗?自不发光，无人怜之.
“落地八分命”，这可是又比“爱拼才会赢”里的“三分天注定”又多了五分铁板钉钉。
肚财，没人知道他每天仅可以维持一顿饭，和朋友聊到有钱人也是一天三顿饭的时候，他的男人般的仗义直爽就好不容易复苏了——提着干净的白色便利袋里装着过期被扔掉的冷盒饭。
凯文，山珍海味，yp如云，美国留学回来开了这家艺术厂。外表儒雅，内心邪魔。当着大佛的面锤打情妇，看破一切神学佛道，杀人在这位艺术家的眼里就是碎尸万段，毁踪灭迹，如写故事一样闭环。
凯文，生意人，开宾士，做老板的当然需要到处跑业务
《大佛普拉斯》拉片分析
一、拉片笔记
1、导演音轨的介入：①引导观众的观看；②戏谑、戏讽、调侃、揶揄；③介绍人物的信息，处境，形成人物、导演、观众的三种对话。
打破第四堵墙，“间离效果”——让观众脱离出“梦幻般”的剧情，形成观众自我的思考。
2、黑白画面：（黑色幽默），黑白的生活，悲剧性色彩，小人物的悲哀与无奈。
3、人物：底层、小人物，悲惨的生活，疏离的情感，凄凉的处境，被遗弃、被排挤的底层现状，通过人物带出大环境下的底层生态。 只是口语上的谈论，无法真正的获得的生活
关键词：《大佛普拉斯》 台湾电影 二元对立 结构主义
黄信尧编剧执导的台湾剧情电影《大佛普拉斯》上映于2017年，由甜蜜生活制作有限公司与华文创股份有限公司共同出品，片长103分钟，通过黑白的画面将菜埔、肚财等社会边缘人物的生活写照用一种黑色幽默的表现出来，并且加入宗教意识，用冰冷的金钱肉欲与细腻温情的个人孤独通过二元对立表达出影片想要刻画的荒谬的甘味人生，本文试通过用结构主义方法论分析影片中的二元对立元素——黑白与彩色、佛与魔的对立、爱与性的对立、悲悯与戏谑的对立
荒诞、讥讽、自我调侃。很多段子上一秒会心一笑，下一秒就觉得苦涩。导演借鉴功力很强，会用但不滥用，比如办公桌下面突然多出来的板，那是韦斯安德森的招牌（包括音效）。比如通篇黑白但出其不意的给摩托车加了一点粉红，这是昆汀非常喜欢的路数，在《杀死比尔》和《罪恶之城》里都用过。再比如有钱人的世界是彩色，而普通人的世界是黑白，个人认为和冯小刚的《我不是潘金莲》的方圆有异曲同工之妙。最后大佛体内不停传来的声响很像杨德昌《牯岭街少年杀人事件》的最后一段广播。他每样都只用一点
“大佛普拉斯”极致剧情片 大佛plus —— 佛吃人的荒诞剧
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