（没有看任何短评和影评，直接过来写刚看完影片之后的感受。）
整个故事的叙述平淡而又蕴藏能量，让我甚至觉得这就是发生在我身边的事儿。
在看此片之前伊朗在我的印象里——石油大国，天天打仗，百姓们过着水深火热的生活。
而通过此片，我看到的是
他们每个人都很有礼貌互相见面都说你好，无论多美的女人都带着头巾。
他们因有坚定的信仰，而有坚定的原则。更重要的是他们每个人对孩子都有一种强大的保护欲望。父母做事儿首先要想到的是孩子，为了孩子可以放弃一切（仆人为了孩子放弃巨额赔偿），为了孩子可以违背自己的原则(男主人公在法律面前撒谎）。
他们法制体系不健全，只有一个法官的小屋子（像去医院看诊一样）就可以当成法庭了。
他们的文字很奇怪。
总之，让我看到了一个完完全全不一样的伊朗。
穆斯林世界一直很不太平，这个充满狼性、宗教特征显著的文明已经在荷兰引发强烈的文化冲突并导致大面积移民浪潮，由于对妇女权利乃至生命的极不尊重、和西方的普世价值对立的顽固和保守、基督教和天主教的教义冲突等诸多原因，伊朗这个国家确实很难让人亲近。但是，“国家不幸诗家幸”，伊朗电影总是会在不经意间给人惊喜，之前的《小鞋子》、《我在伊朗长大》，和这部《纳德和西敏：一次别离》就是这样。最终，这部伊朗电影获得了奥斯卡最佳外语片奖。在西方世界对伊斯兰文明的敌意越发明显之时，奥斯卡依然体现了西方媒体的独立价值。
在离婚登记处，西敏想带着女儿离开伊朗去西方，而纳德因为要照看老年痴呆的父亲而不答应，夫妻俩因此开始了一次分居别离，随着女佣瑞兹进入纳德家中，故事慢慢展开：纳德一家是相对富裕和西化的中产，而女佣瑞兹一家则是受教育程度不高，但是恪守宗教信条的社会底层劳动者，因为一次雇佣争执导致瑞兹意外流产，两家人卷进了矛盾和纠纷中
这是第一次，被信仰的力量深深震撼。
以前看过印象较深的宗教题材作品是霍达《穆斯林的葬礼》。相对来说，在穆斯林的葬礼里，人们让一些错误延续了很长时间。而这里，当信仰在人们心里扎根，忏悔让谎言(不管善意的还是恶意)、欺骗停下的更早一些。
从影片的视角来看，伊朗的经济状况和国民生活水平要比中国差点的。两个家庭的成员因琐事卷入越来越大的矛盾漩涡。当矛盾出现，为了保护自己爱的人，他们选择了说谎。就像瑞茨，当众人围坐准备和解，让她以《古兰经》的名义起誓她的流产是雇主推搡所致
一次别离：结果不是喜剧
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