大家好，我是印度阿三，
美国有一个《阿甘正传》，我承认了，不解释了，我坦白了，我就是抄他们的，光明正大的买版权，一毫米一毫米比着抄，怎么了？
大家且看我怎么纳米级比着抄

片头羽毛有滴
等公交车滴没有（但是我大印度特色火车是美帝没有滴） 
绑腿是有滴，被印度神医定性智商低有滴，青梅竹马也是有滴
Run，Forrest，Run--这也得做个印度适配，有滴有滴

体育特长生跑步进入大学是有滴，大学毕业那也是有滴
参军是有滴，救战友是有滴，在全国印度人民代表大会授勋也是有滴
汗导这次应该是栽在选题材这道坎上了。
看得出导演很努力的在做本土化（并且做得很不错），但是这一点恰恰是本片最大的硬伤。由于印度在全球历史舞台的参与度欠奉，注定本片与原版相比先天不足，缺少以小见大、以个人经历映见现代史进程的厚重质感，于全球观众而言缺少共鸣；而片中对宗教对立的重点着墨，于印度本土观众而言也不见得讨好（但是这一点肯定不是导演的错）。
要是我们能翻拍，倒是既不缺导演也不缺素材，并且足以硬撼原版。但是也不遗憾，毕竟他们也缺少战狼这样的优秀作品。
2022年10月15日晚和女朋友在家看了这部印度版的《阿甘正传》。女朋友挺喜欢阿米尔汗，原版《阿甘正传》则是我最喜欢的一部电影。
《阿辛正传》整体来说质量挺不错的，主要剧情和原版相比没有进行大改，但是融入了很多印度本土特色，比如把等公交车变成了坐火车二等车厢，巧克力变成了炸脆球，那句经典的巧克力人生格言也变成了炸脆球格言，有些小改编让人莞尔一笑，十分有趣！电影本土化的成功让印度观众有了更好的代入感，也让外国观众领略了印度美景，经历了印度近年的大事件。
电影《阿辛正传》观后感
1.于宗教而言，偏执的狂热是名为仇恨的疟疾。
2.阿姆利则惨案中，那些为独立而如木偶般倒在前进的路上的印度人能否想到：六十多年后的独立印度，也是在阿姆利则，一国的兄弟姊妹还在因宗教信仰而相互杀伐，而在极端的浊浪中，仍有人效仿当年的“圣雄”甘地，在海边拾起一撮盐，为人民而绝食抗议？旧世纪为民主独立流血的阿姆利则，新世纪因宗教狂热而化为地狱的孟买酒店，“圣雄”甘地与英迪拉.甘地的尸体。神明！神明！多少血腥假汝之名！神明，只要我们相信
正如电影《阿甘正传》侧写了美国近代史一样，这部翻拍作品也包含了不少印度历史事件和人物，
[阿甘正传]
今天才通过白嫖渠道看完《阿辛正传》这部影片，没什么水准作影评或鉴赏的，纯属闲的外加几分个人爱好，整理出影片时间线和相关历史事件及人物，就当作观影佐料给大家伙儿劈一波吧：
[阿辛正传]
1.阿辛出生 祖父出征 1971年第三次印巴冲突，因克什米尔分治爆发的边界问题冲突，直至1976年印巴恢复邦交才画上句号。其中其实也不乏与兔子部队的摩拳擦掌和被慈祥的“关爱照顾”，而本片中未涉及。
阿辛正传｜阿米尔汗追寻的印度意义
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