蝉生七日，第八日还活着的该是多么寂寞。
人生在世，我们都是受害者，谁对谁错，孰是孰非，
真真假假，是是非非，谁说得清道得明。
假作真时真亦假，无为有处有还无。
就让伤害在我这里停止。
人生识字忧患始，如果没有文字人会不会活的简单快乐些，
还是文字打开了一个世界。
越来越感到文字的苍白无力，还是自己表达力日趋减弱，
人世的错综繁复哪里是文字所能表现于万一，
甚至连是否感受的到都是种恩赐。
周一读《从此醉》，金庸笔下的女子、江湖、人生纠葛，
我只是感到莫可名状的悲伤无奈，却无从说起，
大悲大恸皆是如此吧，说的清楚的不是悲深弘怨。
黄药师爱妻亦爱秘笈，只是无可两全；小昭爱无忌却身负使命不得相守；
那天使之家是女子的世外桃源吧，无从反抗，唯有逃离。
不是却胜似母女，来世再续未了缘。
真是有點漫長的一部片，而且大半時間我都把井上真央和永作博美混在一起，看得很混亂，真糟。
這部片的"悲劇"似是婚外情事件的三人各自的自私自溺所造成的，不論是丈夫腳踏兩條船不負責任，或是妻子對婚姻和家庭關係強烈的偏執，到第三者放不下無法生育的遺憾和對母職的極度渴望，讓剛出世的小女嬰成為了最無辜的受害者。
永 作博美抱走了外遇對像的小孩，逃亡之間進入了一個名為天使之家的宗教團體，教徒和教主全都是 女性，都是在男性主導的婚姻家庭結構下的受害者，她們更是以打造沒有男性的世界為理想。電影至此看似對傳統父權的家庭結構提出批判反思，同時也表明偏激的 反叛不是可行的出路。不過這些大概不是電影的重點。
四歲時小女孩終於回到原生家庭，卻因為親生母親的心理傷痕造成女孩無法正常的成長，她 長大後和父母疏離，之後也愛上了有婦之夫而懷孕，陷入了同樣的悲劇情節。角色最後的救贖就是離開爛男人，成為母親。這契機就在於電影後段井上真央對童年記 憶的追尋之旅。所以成為女兒、女人以及母親
影片改编自日本女作家角田光代的同名畅销悬疑小说，该作于2005年正式与读者见面，凭借细腻温婉而又不失深刻的笔触，吸引了一大批忠实粉丝，《第八日的蝉》也因此被誉为其最高杰作，并于2010年被NHK改编成电视剧，获得了当年度的ATP电视剧奖，今年又被导演成岛出翻拍搬上了大屏幕。该影片一经上映便好评如潮，在日本六大电影奖项之一的“报知映画大赏”的评奖活动中一路领跑，获得最佳影片、最佳女主角等六项提名。
我没看原著，所有唠叨仅是就电影论电影。影片在两个女人的告白中展开，这点跟中岛哲也的《告白》很像。《第八日的蝉》除了片头稍有悬疑气质外，其他部分的叙述过于中规中矩，虽然整片中不乏时空穿插，和镜头画面闪回，但跟《告白》比起来，还是少了些悬疑电影的戾气，多了些剧情片的温情款款。或许也正是这种毫无矫饰的温情，和缓慢的叙事节凑打动了观众。但就我个人而言，还是喜欢《告白》中呼之欲出的酣畅淋漓之感，试想，如果中岛哲也执导此片，会是什么效果呢？
故事以第八日的蝉作为隐喻
为什么电影会起这么个名字？
我想，作者是想告诉我们一个道理，人生的种种事情，发生的都是有道理的，你经历了比别人多的变故，你也就比别人看了更多的风景。所以要坦然的接受生活，面对生活的各种痛苦，这样心里也会比别人多了那么一分的坦然。
其实做第八天的蝉，没有那么的不好，勇敢的面对它，是值得喜悦的一件事。
看完全剧,最大的感触是这故事真的可悲又可恨. 无论大人的世界里有多复杂,小孩子总是无辜的, 剧里的孩子却被卷入了上一代的感情纠葛里,也成了牺牲品. 孩子父亲的外遇对象因为被迫流产而抱走孩子当做自己的孩子抚养.孩子深爱的这位"妈妈",当然这位"妈妈"也把孩子照顾的很好,出自内心的爱着她.当孩子重新回到亲生父母的身边时,这份爱却变成了她与亲生父母之间的隔阂.剧里的母亲埋怨着这个外遇夺走了她的孩子, 可她有否想过整个事情的始作俑者是她的丈夫呢? 如果这位丈夫没有外遇, 让这个女子失去生育自己孩子的权利,
《第八日的蝉》2011年，继母？挟持者？
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