虽然从最本质来说，文学艺术的基础在于内容。但是实际上到了今天这样一个时候，在内容上要有突破已经很难很难了。同一个内容作为母题被一再改写之后，我们很难从一个艺术作品的选材上来对它进行全面的批评。所以至少在我看来，艺术作品现在的价值评判标准，应该是形式大于精神大于材料的。
像《到阜阳六百里》和《钢的琴》这样的电影，其材料或者说内容可以归结为苦逼这两个字。它的描述对象，它的视角，都是面向现在很容易被提及的弱势群体这样的。而把这样一个群体作为艺术描写的内容，至少在我看来，是非常困难的。作品在主题上会太容易倾向于表达一种（无论以何种手法）对这一弱势群体的同情。而同情这样一个主题，无疑会是浅薄的。很多年前《辛德勒的名单》之所以会火，是因为它至少在同情之外还加入了辛德勒这一形象的塑造，可以说在那部作品中，犹太人的苦逼不是最重要的，最重要的是辛德勒的人性光辉。
可实际上即使到了这一步，这依旧是一个非常浅淡的主题，它所能骗取的，也只是庸俗的同情和感动。正因为如此
《到阜阳六百里》，这个片子第一次听到是在前两年的金马奖上，得了金马的最佳编剧和最佳女配，编剧里面居然还有秦海璐，让我印象深刻的还有“阜阳”这个地名，因为曾经操作过一个地产项目广告就在阜阳，当时就记住了这个片名。
影片讲得是阜阳人秦海璐主演的女主角曹莉，在深圳做服装厂生意失败后，到上海投奔老乡狗哥做起了KTV的清洁女工，寄住在做保姆的同乡阿姨谢琴家。春节前，狗哥弄到一辆破旧的汽车，想翻修后好载客回家，从中赚钱，曹莉负责找乘客，而潜在乘客就是身边一群做家政保姆的老乡阿姨。影片故事很简单，但是每个人物和细节很饱满。特别是秦海璐饰演的曹莉，和与其同住的的阿姨。
阜阳，一个离上海只有六百里的地方。但是对于曹莉来说却是回不去的故乡。
她因为年少未婚生子与家人闹翻，为了逃离家人与父亲的独断而离家千里，后来因为父亲去世，曹莉一直没有回家。
她一人只身去了深圳，后面辗转到了上海，即使到了离家只有六百里的地方，一样也回不去，因为她的家人都已不在，父亲去世，儿子也看不到，也没有归属，家
今天看了《到阜阳600里》，闭影式.传说中的此片的在百老汇已经放了70场，历时一年。首映式来的编剧，一年后今天，来的是导演。一个台湾的导演，居然将目光聚焦在了春运，他不会是有意接内地的短吧。有些时候，类似的东西会集中出现，前几天刚在一个文艺范的沙龙里，看了一个关于春运的纪录片，片子聚焦于一个在深圳打工的四川女孩和她的家庭。《600里》这部片子前期也是以纪录片的形式出现的，导演对在上海务工的阜阳籍的阿姨追踪拍摄了一年，后来由少数几个职业演员的表演串了起来。
商业片都是宏大而华丽的，关注的是上层建筑；而文艺片都是灰暗、简朴、甚至有些寒碜。开篇，与华丽的外滩给我们展现的上海不同。邓勇星的镜头下，杂乱无章的巷弄，锈迹斑斑的墙，狭小的阁楼，吱吱作响的的楼梯，昏暗的灯光。一开始影片就锁定了社会底层，晦涩、沉重的。秦海璐演的曹俐是一个有故事的女人，用一个词形容“不堪回首”，就是这个女人把这些务工者串在了一起。春运开始了，大家要回家乡，于是故事开始了。有的观众评价，没有煽情，但是满眼饱含着泪水
离过年越来越近了！
但由于众所周知的原因，许多人没能回家。
从农历鼠年到牛年，他们不得不远在异乡，怀揣着一份浓浓的乡愁，遥想着家乡，思念着父母和亲戚朋友们。
其实，即便没有疫情，中国人的过年回家之路也变得越来越“难”了。
不光买票难，更多时候是想回家的人各有各的心事，以及不愿诉说的难言之隐……
今天，夫人要推荐的电影是《到阜阳六百里》。
它用短短89分钟的时长，道尽了中国人关于过年回家的点滴伤痛。
一
我们先来看下几位角色的背景和生活状态。
女主叫曹俐（秦海璐 饰）。
早先
就是这个感觉，电影拍的挺好，女主，被社会历练的精明知世故，倒是总被社会骗，底层人民赚钱不容易，回家就更显得五味杂陈，让人捎带回去的骨灰，大大的包裹，留下的绳子，狭小的出租屋，阴暗的环境，哑巴有了车开的激动，那位大哥骗人的把戏和描述回家时见到女主父亲感人的情景，都是一同存在的，都是生动的，让我印象很深，也很有感触。
【到阜阳六百里】最深的鄉愁是再無歸處
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