印度、英国、殖民、土邦、种姓、板球、宗教……这些都是南亚次大陆上最重要的元素，阿米尔汗把这些元素结合起来，呈现出一个以小搏大的励志故事。
宝莱坞的高产总是诞生许多类似飞车夺命的超人类动作，但是深厚的历史底蕴和多样的民族文化还是使得印度电影产业受益颇多。阿米尔汗作为一个穆斯林，在印度这片奇特的土地上充分施展了自己的才华。
英语背景再加上殖民历史，使得印度在当今世界文化体系中占有十分重要的地位。一方面，泰戈尔以降的印度教思辨传统保存了古印度文化的精髓；另一方面，与西方的全面对接使得这个比中国更“左”的国家反而迅速被英美社会接受。在批评国片无聊的同时，我们也应当看到其实从烂片出产比例来看，印度才是举世无双的滥造大国！
不过，印度有机会面向好莱坞制造一些符合西方口味但又不失中国传统的好片。中国其实也有很多好片，但是无论是《活着》、《霸王别姬》，还是《饮食男女》、《钢的琴》，都带有很强的文化封闭性，西方社会未必接受，在中国的电影市场分销格局下又无法赚取票房。最终我们看到某些导演不得不与资本结合
开始领略印度电影的情味了。从故事来看，《印度往事》是一部平民视角的史诗，电影中呈现了一个以乡村为代表的共同体（community），这个共同体为了明确的共同信念，即“三年内免税”，由此与罗素为代表的殖民者共同体展开板球比赛。在大旱的前提下，“交税”显然要成为压死村民的最后一根稻草，对于英国长官来说，这无非是场游戏，而农耕文明的村民必须以此为生存目标。比赛开始前，这场“游戏”从意识形态上是不平等的（殖民者vs农民），但故事的灵巧就在于印度国球的魅力
很夸张的一个电影，充满了民族主义情节。有时候都觉得像是中国80年代的某些武打片。
情节非常搞，到了让人忍俊不禁的程度。球赛拍得很精彩，关键时刻还幽上英国人一默。
电影的风格和我接触到的印度人有点象，挺幽默，但是不大会掌握尺度，一高兴就贫得过分，却又有温情的一面。
最好玩的是到最后僵持不下的时候，却表现了英国裁判的公正执法。这个处理很微妙，印度人爱国，但是不否认英国裁判的公正性。说明印度老兄们还是内心里对英国人留着喜爱的一点点自留地。
值得看，看完了心潮澎湃。
1、都是体育比赛，一个是足球一个是板球；
2、都是被压迫殖民的民族，中国和印度；
3、都是有一个有肌肉的帅哥起头反抗，张丰毅和阿米尔·罕；
4、都是一帮各自身怀绝技的队员，都是开始不会后来学习迅速进步；
5、都是有个对方阵营的外国女人爱上队长并支持这边球队，而且最后都是暧昧暗恋却无结果；
6、当然最后都是被压迫欺负的一方最终取得胜利。
京都球侠是1987年上映，而已印度往事是2001年上映，我们能骄傲地说中国也有被国外山寨的时候吗？
这部长片如果去掉反抗殖民压迫和民族特色，其实在电影艺术的没什么太大的特色，3个多小时相当的拖长，情节不足以支撑这么长的内容，就是打板球时本来很多可以略过的镜头，也反反复复地出现占用了大量的时间，要知道你这不是赛事转播是电影啊。
阿米尔·罕在这片子里的表演也不行，总端着高大全的架子，英雄气质十足，没有其它例如三傻里面的那么机智灵活。
最后，有种翻译叫片名为荣誉之战，这翻译遭透了，估计没看剧情，明明是为了赌3年赋税的利益之战嘛。
这部电影代入感还是很强的，结局很美好，爱国热血青年保护家园，邪恶外族受到惩罚离开。比赛时候的每一幕都很激烈很紧张，加上阿米尔汗精湛的演技，完美的身材，仿佛是真的能看到殖民地时期的热血印度男儿，片尾旁白说：布凡的名字没能在历史上留下来。电影的剧本是杜撰的，但这也反映了印度人们内心的那种不耻不屈不甘，当然，我相信，历史上一定有布凡这样的人。就如中国有梁启超等人，民族危难之际一定有人挺身而出，时势造英雄这话自然不会是虚的。值得一提的是伊丽莎白吧，也是影片中人性的闪光点了，虽然面对着自己哥哥的斥责和打压，始终选择站在印度人民一边，选择正义选择公平，这一点其实很感人，没有武断的划清界限：英国人都是坏人。包括邦主其实也演的很好，那种内心里希望自己的子民胜利但是爱莫能助又不能表现出来的挣扎纠结心态表现的淋漓精致。
中国也曾有这样的一段时期，差不多也是百年，让人不禁会想，如果同样的命运同样的选择降临到你我头上又会怎样？电影固然血脉喷张，但历史就是历史，现实就是现实，生活是一系列选择的集合。最后
《印度往事》这片子很象京都球侠
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