从一个大的框架中认识到现代人类的流动，虽然不能细致入微的看到个人在这个大的潮流下的故事，但种种细节依旧弥补了对他人在流动中生存的幻想。过于涉及个人苦难，也许可以赚取观者的共情，但当把问题的脉络指向一个庞大的世界体系的时候，理性支撑的内容足够时，才更可能引发当权者的思考，更可能促进消融国与国之间的墙。通天塔建不成了，但建造的信念不能没有，否则就如同伊斯兰国的大火，呈现着末日景观。
他就像做深度调查的记者，拿到了足够丰富的细节，却未能将其编织成有力量且干练、明晰的文章。
其实并不太想细聊《人流》，实际上我是失望的。我发现比起导演、艺术家的身份，IVV更像是个吃政治正确饭的明星。既然这部片带有很强的算计，那不妨我就列一下原因，为什么我会给它两颗星，扣掉三颗星。
当然，最主要扣分的部分就是它整体透射出的情感、道德绑架的意味。
这部纪录片从希腊的偷渡船开始，记述了近几年叙利亚难民事件的发展过程
下午看完了Aiweiwei的片子Human Flow。讲真的我并不觉得他本人挺着大肚子不断出镜有什么不好的，本来他就是明星艺术家，这片子拍的也是"aiweiwei关心难民问题"，而不只是拍难民，这首先是策略。很多东西要看创作者的自身定位的，如果定位这是一部纪录片，那肯定会觉得叙述混乱，价值观不明确，剪辑也不太好，很多时候还有把严肃问题审美化的倾向。但要是定位于艺术家的作品，那就没什么可说的了，这也是Aiweiwei最聪明的地方，议题上选宏大题材，世界命题，制作上又不按照圈内评价标准和美学范式来
这个片子前面观感不是很好，一上来拍难民到欧洲的景象，穿越海峡、边境和铁路，很容易给人口实认为片子太过于肤浅和表面。正如你们看到的，豆瓣上很多人又开始喷“白左”了。但事实上，这部片子从中间开始就变得非常深刻。摄制组去了土耳其、黎巴嫩、伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦加沙地带、尼日利亚和阿富汗等难民的“发源地”，我们会发现他们的处境是多么悲惨，他们的组成是如何多元，以及他们为什么逃离自己家园。
接着，我们还可以看到的是一系列具体的、我们不愿意看到的事实
（一）
I want the right of life,
of the leopard at the spring, of the seed splittingopen-
I want the right of the first man.
Nâzım Hikmet Ran, Turkey Poet(1902-1963)
一些说明：
Nâzım Hikmet Ran，土耳其左派诗人、剧作家、小说家，回忆录作家。他的抒情诗最富盛名。被称为“浪漫共产主义者”及“浪漫文艺复兴人”。他十分赞赏苏联社会主义制度，因此多次遭逮捕，最终流亡苏联直到死去
半年前顺手帮朋友的期末论文阅片时所记。
流水账。信息以及印象深刻的点。
12:40
难民不断涌入希腊 即使冬天严寒也没有间断 到了春天会有更多难民涌入 2015年估计会持续如此
2014年100万难民 二战后虽然一直有难民事件但这种规模仍然十分严峻
二战后已有6500万难民背井离乡
14：32
莱斯沃斯岛 前往德国瑞士的难民
15:00
部分人的心态很乐观 在巨大的轮船上拍照合影并 还有拿着自拍杆与导演合影的人 他们说自己有信念 上帝会帮助自己
16：40
无忧无虑的小孩 仍在呼朋唤友
《人流》aww的美国粉丝真多
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