作为导演Spike Lee的第三部作品，《为所应为》向观众展示了其纯熟的叙事能力，尤其是在群像的把握上颇具大师风范。这里有个著名段子，片子当年入围了戛纳主竞赛单元，信心满满的Spike Lee认为摘下金棕榈已是必然，不料最终大奖花落Steven Soderbergh的处女作《性，谎言和录像带》，这让Spike Lee颇为不满，扬言要把评委会主席Wim Wenders的名字刻在棒球棍上。言归正传，影片一开始就用一组镜头带出了几个主要人物，包括每天将街头琐事尽收眼底的电台主持Love Daddy，贩卖黑人领袖照片的弱智青年Smiley，靠打工度日的黑人兄妹Mookie&Jade，钟情于一种啤酒的黑人老头Mayor，披萨店父子Sal&Pino&Vito等等，就像好作家只用寥寥数笔就能勾勒出人物性格一样，Spike Lee透过简单的表象呈现完成了深入肌理的角色塑造，进而为后来的矛盾埋下伏笔。
故事的背景是在纽约布鲁克林的黑人区，这里聚集了大量黑人，亚洲人，意大利移民，以及波多黎各人等等，是个名符其实的多元化街区。然而由于文化上的差异没有足够的包容度来承载，就造成了不同种族间的相互误解
“做正确的事”斯派克·李在这部电影中强调了这样一个政治哲学命题。那么什么又是“做正确的事”呢？他没有做一个政治层面上的法官，简单的做出对与错的判断。他更像是一个道德层面上的检察官，告诉你种族，暴力，权力斗争这些东西的存在，并将它们呈现在观众面前，让观众做出自己的判断。
有人认为“种族主义是资本本身固有危机的表现”在这部电影中，资本形式是为经营销售的经济实体即各种商业店铺。这些商店均为除黑人以外其他人种：白人黄种人所经营。在一些黑人看来（如ML）这种商店的商品形式直接与他们的思想形式相关联。影片将焦点集中于萨尔比萨店的比萨。其实它就是一块块普普通通的比萨而已，但是在黑人看来，这一块块比萨还承载着一种具有种族意向的“思想形式”。具体来看这种思维形成的原因。
黑人文化中存在着一种对“内在价值”的普遍认同感。也就是说黑人具有极强的文化认同感。他们的文化价值被使用者广泛接受。有了一种“文化优越感”
由于历史的原因，美国大量黑人的处境始终是低人一等的，他们给人的感觉就是充满暴力和犯罪。长期的隔阂致使他们对于白人也是处于敌对状态，尤其是在黑人聚集的社会，基本上没有白人生存的空间。片中有个镜头，砸完披萨店以后，黑人们转向对面韩国人开的杂货店，韩国人争辩自己也是“黑人”，不是白人，竟然被放过，这就说明黑人固有思维里对于有色人种还是相对宽容一些。
片子从一开始就是在猛喊口号，辣妹热舞，但剑拔弩张的主题却用类似旅游观光的视点浏览整个小区，这一个非常强的叙事落差很难不让观众去重新长脑子去看片子：这就是个再平常不过的小区，跟我们平常住的没差。说人话的不说人话的干人事的不干人事的长脑子的不长脑子的，所有人都在里面，所有人都在不停的fff，没有一个人不在找事，矛盾全部在最尖锐的地方被搁置，因为有另一个矛盾耽搁了，所有的小事件最后落得个原地转圈的下场，这就让片子的喜剧要素变得特别：事件的不进展与剧情的无意义性不断加压
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A Relevant Outsider or an Awkward In-between:
Assessing the Koreans in Do the Right Thing and in American Racial Conflicts
为所应为：口碑炸裂！The best film ever about race
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