这部影片在品相上有着《美姐》的考究摄影和调度，有着《驴得水》的人性探查与讥讽，是2018截至春夏两季最有精品像的电影之一，可是，这部电影又有着非常致命的不足和缺点，可以说是把一盘本可以色香味俱全的饺子下成了糊糊。
首先整部电影有两个大背景，一是蒋介石宋美龄夫妇倡导的新生活运动，一是三十年代山西的饥荒。
新生活运动是自上而下的，对于山西偏远山区的影响可谓之零，而整个故事又是在此立意上延宕开来，风马牛不相及。编剧用闭门造车的技巧性背景移植，却违背最基本的事实
不识一字的保长、族长，不识一字的全村人，硬是把政府倡导的“新生活文化运动”活生生开展了开来，影片多的是可笑多的是讽刺多的是可悲。到最后抬来了匾额，保长还是通过数数字说对上了。“礼义廉耻堂”“李忆莲祠堂”多么的讽刺，一个代表是新文化新思想的改造，一个却是延续着封建“存天理灭人欲”的贞洁烈女思想。可这一切误解只是表面，不管是国之四维的改革还是封建思想的冥顽不灵，都是为了那三十万大洋，县上为了响应上头的口号号召，心里想的事这背后的拨款
毒Sir说得对，他们真的拍出了“人吃人”这档子事。
名不见经传的徐啸力导演，横空出世，用小投资拍出了一部大片子。黑色幽默里有灰色的悲怆，黄土地上的荒诞不经至今仍在上演。
在某种程度上，我们既是保长族长又是林硭和李忆莲；更多时候，我们是那群面目模糊的村民。平庸的恶，是最容易被忽视的恶。然而，“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”当我们无知地抡起大棒时，看似无足轻重的每一下都是致命一击，我们每一个人都是凶手。越是意识到这一点，李忆莲献祭的那一幕就越是让人触目惊心
01
前年读过一本书，美国作家托马斯·卡思卡特的《电车难题》，书中提出了一个著名的思想实验。
一辆有轨电车失控，前方轨道上恰好有五个人，如果电车继续前进，这五个人必死。而此时在另一条轨道上有一个人，如果通过扳道岔将电车改道，便可以救了那五个人，但却会将这一个无辜的人撞死。
此时，路人A恰巧在道岔处，他果断扳动道岔，使电车转道，最终救了五个人，却因此牺牲了另一个无辜的人。
问，路人A的行为是否有罪？
书中假设了一个社会法庭
《荒城纪》充满惊喜的剧情片 荒的是城、是文化、更是人性
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