梁祝观后感
看完电影，真的很感动，如果是自己遇到这种情况，会是那种结局呢，是像祝母和若虚大师一样，还是像英台和山伯一样？也许多半会是前者。祝母问若虚，你若当真放下，就不会去出家做和尚了。大师求祝母放了他们，功德无量。这让我想起了导讲过的一个故事，一个女修行人问赵导，自己手里有资源，想种一些药材，用来治病救人，但是又怕耽误修行，自己有些纠结难以取舍。导回道，“你入的是空门，你要想治病救人，那你应该入医门才对啊”
8.8分
“你不写？你以为愤怒就会改变跟英台的命运吗，你以为很不满胡人就会忍让南面的汉人，要怨就怨你们生错了地方，生在我们这个汉室没落的时候，人人都这么虚伪、迂腐和势利，要怨就怨你们太多想法，年少无知到了以为你们不喜欢就可以改变周围的人，以为靠你们两个就可以改变这个时代！”
“够了，你不是在说我们，你这是在自怨自艾”
看到这一段的时候浑身鸡皮疙瘩暴起，再回味的时候总感觉泪水在眼眶里打转转。
是时代的错，但她也是在给自己的懦弱找借口，谁知女儿不是她，女儿比她更勇敢
重看徐克的《梁祝》，祝英台流下血泪的一幕还是给我的心一记重击。
信仰会随年岁和环境变质，因此对每一个能追寻自己内心灯塔毫不动摇的人都让我敬佩，更别说梁山伯和祝英台被时代枷锁所束缚。
不过，梁祝万世流传，是敢于在礼教下追求自己。
前段时间刷抖音，视频展示的，是帅气多金对祝英台一心一意的马文才，评论区许多人回复说“是祝英台不懂事了”。
时代不同了，大家所希望投射的标的开始变化。
原因大概有几个
首先，自由，自我，不再是奢侈品，追求这些更是受到社会环境鼓励
【写来交作业的……】
1994年徐克导演的《梁祝》被称为经典，当时44岁的徐克正是意气风发，处于事业的高峰时期，拍摄《梁祝》之前已有《新蜀山剑侠》、《笑傲江湖》、《黄飞鸿》系列、《青蛇》这样的经典作品。既然翻拍经典，徐克深知其中难度，并且“徐老怪”拍片子从来避免循规蹈矩，自然要创新、要摒弃一些东西，于是这部《梁祝》只保留主体框架，其余则大刀阔斧的修改。没有了十八相送，修改了本来的坟上化蝶，这样的大删改是意料之外却也情理之中。
24岁的吴奇隆，20岁的杨采妮，翩翩少年，盈盈少女，正是青春年少，风华正茂，祝英台的天真活泼，梁山伯的真诚善良，都展现的淋漓尽致。杨采妮有种很调皮的男孩子气，在本片中男装的造型，大咧咧的形体动作，恰恰在这其中又露出女孩子可爱的本性来。而吴奇隆的书生形象也颠覆了他在我心中的偶像歌手形象。
这部电影最给我留下深刻印象的是它的细节。
祝英台出身名门大户，无忧无虑，清纯有加，活泼亲和，却不习女红，不善礼节
自打我成为一名社畜之后，很抗拒观看悲剧。人生多艰，不敢自苦。
然而年初去听了一场新年交响音乐会，《梁祝》一曲惊魂，回来找吕思清的演奏会听了很多遍，遂决定要看徐克的这一部《梁祝》。
喜欢它的原因有很多：
比如选角。吴奇隆正在颜值巅峰，眉朗目清，似一株皎皎秀竹。而杨采妮…她好美——生动，娇憨，迷茫情动的眼睛像一只鹿，面对爱的绝境却又破釜沉舟一往无前。
(另外，我也喜欢祝夫人和若虚的情节，真想多听听他们的故事啊~)
还比如立意。这个大家已经说了很多了，徐克的隐喻并不难看懂。
大师级！再再……再看《梁祝》
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