《行走的鸡毛掸子》主演是台湾的老演员寇世勋。百无聊赖瞄一眼见是他的戏，当然还有一个潘虹，都是我喜欢的年龄角色，就对这部初看名字莫名其妙的电视剧耐心消磨下来。记得多年前周迅初见功力的《橘子红了》，寇在里面扮演的也是一个乡绅的大拿，那一脸的皱纹和肃清极了的神情是他演这一类角色连拿捏都不用的经典外形。有趣的是，这位过了知天命反越老越红的人，一出场，往那儿一站，简直不用什么特殊的动作表情，就勾勒了角色的大部分内容。从《一剪梅》的青年长工赵以俊到《刀锋1937》的江湖大佬庞德，这里面除了时间的跨度，更多的是沉淀下来的人身经历的积累。他的戏必看，和王志文、孙红雷一样，身上都有一种男性的霸气，锐不可当。
香木镇的鸡毛掸子未必真的演绎过一场精气神和掸子传奇的故事，但饱尝里面几位人物的剑光丽影，就不去理会它要刻意表达的什么主题。所以，现在看国产的电视剧，根本不去管它主旨的牵强附会，只要语言和人物表演不让我觉得太难受就行。如《你是苹果我是梨》，连台词都听了别扭，更不要说演员没什么个性特征，根本没兴趣看下去。
“没有情分，也是恩怨一场！”这是《行走的鸡毛掸子》中蒋克儒的一句台词。蒋克儒在剧中先是一个军营的副官，本也不是香木镇的人，后来在山上落草为寇。
如果我们这里提及亲情、爱情和友情，在《行走的鸡毛掸子》中这些情分就是恩怨，错综复杂的恩怨纠缠。
残缺的亲情
耿佩奇（寇世勋饰）的太太周淑娴（潘红饰）出场没多久就被蒋克儒给毙了，后来的太太是鸣凤。所以耿家父辈和两个儿子之间的亲情在剧情没有发展太多的时候就断了，看似完整的大家庭留下的是残缺的亲情。
鸣凤随母亲改嫁，母亲遭不幸。每况愈下的鸣凤被旅长的副官蒋克儒爱慕，在命运连续下滑的时候有了一线曙光。后来她到香木镇投奔表舅白镇长，经过一番小的波荡之后就到耿家大院做太太了。
郭红笑在香木镇有一家烧鸡店，带着女儿三伏。这也是一个不完整的家庭，残缺的亲情由郭红笑对女儿的宠爱弥补。
错位的爱情
从那年春分开始耿家的三庄婚事都是身不由己的姻缘。耿老爷娶了鸣凤，因为先去的耿家太太为了耿家的掸子要求这么做。耿汉良娶了三伏，因为耿家的掸子要求这么做。耿元良娶了秀雨
大道如浮云，随风各消散。从耿进来的和出去的，都是因掸而起，爱和破坏恨都因情而分，能留下的唯有生生不息，他还是他，他却不是他，月满盈缺，都消逝在那一粒灰尘中。。。。。。。。。。。。。人总是念旧，殊不知旧是最知人性的，人们又喜欢新，新欢胜旧爱，剧中安排好的一切都是因新而变，只因有人不愿从旧梦中醒来，是破是立在乎各派人心在相互作祟。尘埃能飞上九天，也能落在人心里面，也只有掸子挥一挥清一清人心里面的肮脏和世俗，还作他的真正位置
在印象中这是我最喜欢的国产电视剧，没有之一。虽然有些细节处理的不够好，不过瑕不掩瑜。人物性格刻画得非常生动。即使过了很久，忘了情节也不会忘了里面的人物。剧情也没有一般电视剧的拖沓现象。前几集交代事件背景和人物关系，慢慢看别着急，后面越来越精彩。悬念不断高潮迭起，有点美剧的味道呢。
每个人用自己的方式争取或维护着自己最宝贵的东西。他们可能性格不同，观念不同，方式不同，但他们的执着与担当都让人钦佩。
关键字：家族，荣耀，秘密，亲情，爱情，责任，担当，复仇，生命
讲述在民国期间，围绕耿家的绝技-扎鸡毛掸子展开的一系列故事....
再好的技艺，扎出来不过是个鸡毛掸子，却被奉若神明；十里相亲每年春分都要“朝拜”；
-这是对封建礼教盲目崇拜的嘲讽
但即使是鸡毛掸子，也是中国传统文化的结晶；当受到现代文化猛烈冲击时，也要对其保持起码的尊重；
-这是对现代文化敲的警钟
耿老爷是个好人，也有一手的好技艺-扎鸡毛掸子，但是不会持家导致家业败落，却死要面子，硬讲究“出掸”排场；与耿太太的矛盾不断升级；
-这其中有对经济转型，何去何从的思索
耿太太也是个好人，辛苦操持家务，为了耿家鞠躬尽瘁；苦劝耿老爷世道变了就应该放下面子，踏实做人；但与耿老爷30年的相濡以沫最终还是败给了不同的价值观
-这也是对中国家庭矛盾的反思
耿大少爷是这个家中最累的，耿太太去世后变得更加艰辛；始终与父亲保持高度一致，似乎从不考虑“why"；终身大事也是”任人摆布“；
耿二少爷是这个家中思想最自由的，受过中西方不同文化的熏陶
耿家的鸡毛掸子是整个香木镇的灵魂！虽然耿家败了，但掸子的荣誉和精神一直流传了下来。看到最后，春分请掸季节到来，人们仍然依旧惯例来到耿家门前庆祝，这已经变成了香木镇特有的节日。是耿家把掸子做活了，让它不再是只能掸灰的鸡毛掸子。
郭红笑有钱，白镇长有权，都是香木镇响当当的人物。白镇长听到二少爷说出耿家早就败了，掸子一文不值时，气的牙痒痒！这段看时觉得特别好笑，就好像是自己的偶像被别人侮辱一样，哈哈！！
“行走的鸡毛掸子”怀念 | 好的主题大剧跟着鸡毛掸子烧掉了，不会再有了
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