冷静而全无激烈的情感波动,是来自于宗教思想的中对来生的企盼,还是因为一点点被蚕食的麻木,或者只是为了追求活着而已。活着的本能让一切以外的都成了奢侈品,悲伤的情感在果腹之后才能获得。
去简单了解了一下那一段历史,1943年4月19日,华沙犹太人起义;1944年8月1日,华沙起义;1945年1月17日,苏军进入华沙。可笑的是苏军对波兰人来说绝对不算是什么感恩戴德的救世主,就在1940年春,大约2.2万名在押波兰军人、知识分子、政界人士和公职人员遭到苏联军队杀害,史称“卡廷惨案”。
关于战争的叙述,再没有哪部二战电影比《钢琴家》更让我觉得毛骨悚然。尽管电影本身战争场面很少,也没有常见的集中营血腥杀人场面,说到底只是一个弱小无助的小人物的挣扎与败退,和那个时代大多数人相比,他甚至称得上幸运,毕竟他没有被关入集中营,最后也劫后余生了。但恰恰是这样一个只为挣扎求生的渺小人物,所遭遇的那些微小而可怕的坠落与蜕变,更让我感同身受。
影片一开始,一家人围着收音机听广播,战争似乎只是与他们无关的新闻,得知英国参战,甚至觉得危机就此迎刃而解,生活继续照常
政党,体制,组织,不管人们如何夸夸其词,他们永远有着争夺的意味,也永远藏着人性之恶,如同起义者最终也在某一天变成压迫者,动物庄园里的猪最后也变成了直立的“人类”。可是,又去哪里寻找解决的办法呢?
没有吧,或许找不到吧,又从哪里去找呢,我们从出生便在这个群体里,一言一行,是被教导的,被教育的,听到的看到的,也只是听到的看到的,事情是没有真相的。当年听着希特勒演讲的年轻人,认为他听到的看到的就是事实,那些在集中营里排队走进焚烧炉的人,也看到了他们的事实
钢琴家:我不知何谓历经沧桑
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