去年年末，东西方各有一部关于古代学者的史诗和所谓史诗电影，《孔子》和《城市广场》。
一个直取其名，一个以境寄史，单从名字就看得出不少东西方的大不同。
本不该以此不同之二者作评比，但可惜想无所驭，一看之下，无意识中就已感到高下立分。
不想去说毫无张力的《孔子》，只强烈推荐这部关于一个女人的《城市广场》。
即使不考虑为了那个被称为古典科学的句号的史上第一尊数学女神像，单就这部让我看的心潮澎湃的银幕艺术品而言，我就建议我的每一个想了解自身弱点的朋友弄来看一看。而如果你还会因为自已与那些为相同物种带来伟大知识的动物属于同类而感到骄傲的话，就更不应该错过这样一部用伤口撒盐来铭记先贤的故事片。
该片伤我很深，让我想组织语言也已经不能，只能把自己看片时的一些想法罗列在此。
1.得穷人者得天下。
2.无论宗教信仰或是意识形态，都有自我膨胀的本能。就像人的支配欲。唯一能让人克服它的只有知识。注意，是知识，不是科学。
3.我相信每一个信仰的影响发起人都是忠于信仰的
这周上选修课《柏拉图死亡与爱情哲学导论》，老师给我们放了这部电影。看完后，老师还布置了下节课的讨论题目“哲人之死与哲人之爱”。感觉老师希望我们从这部电影中学到的核心也就集中在这个死和爱上吧。
单从故事情节来讲，天文学家希帕蒂亚一心从事研究，热爱着她的事业。然而她生活在一个变化，杀戮的时代，基督教不可避免的崛起。她反对宗教狂热，最终被基督徒迫害致死。
女主角家庭优渥，父亲声名显赫。希帕蒂亚本人也为年轻人讲学。感觉电影集中表现了希帕蒂亚对地球是不是宇宙的中心还有地球转动的轨道问题的研究。中间还借几个基督徒讨论了地球是个球形还是平的。对古罗马历史不甚了解，所以也不清楚那个时候文明发展到了哪个水平了。但是电影里面表现出来的的确让人震撼。他们仰望星空，思考着这宇宙运动的规律。记忆深刻的希帕蒂亚被困在图书馆的晚上看天空的场景，后来和俄瑞斯忒斯的晚间谈话，还有和在沙盘里画出地球运动轨迹的场景。这些客观存在的东西，其实本来和我们毫不相关，但是希帕蒂亚就觉得这一切是很美妙的事
下了这部电影有些时日了 之前看过前面的部分觉得场景和角斗士和特洛伊很像 以为是个题材差不多的片子 可是真正看完后才发现 内容截然不同 影片的人物设计在尊重史实的基础上都有鲜明的特点 我觉得这是一部没有男主角的电影 女主角的光环从头至尾 我十分佩服这位女天文学家的学识和胆量 我也可以理解那种为科学现身的举动 她的喜怒哀乐都从科学中而来 佩服佩服
这部电影可以和丹·布朗的三部作品结合来看 尤其是第二部 也就是大家都熟悉的达·芬奇密码 里面对于圣战和异教徒甚至是女巫有所介绍 如今看来 所谓的异教徒什么的 不过是基督徒为排除它教而找的借口
现在来说 宗教信仰自由 这点上来说 当时是行不通的 公平的来说 为了保护他们的信仰 保护他们心中的神灵 宙斯 神庙 他们先杀害了基督徒 可是他们万万没有想到基督徒的人数已经超过了他们的负荷 所以他们输了 沦为基督徒口中的异教徒 其实他们双方不过是秉承着不同信仰的两个宗教 如果不是某些煽动人群 给予错误意识导向的人 结果或许就不会这么的惨重
《城市广场》这不仅仅是基督教，不仅仅是宗教的暴行
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