讲得真好 能做一季的“次等”画家无人问津的湿壁画这个选题已经让我肃然起敬
几点感想 一，艺术不是进化链，不能说文艺复兴艺术作品就比中世纪好是进步的，炉火纯青的透视法和细致的笔触无法磨灭中世纪圣像画的古拙和力度。我太赞同了！但是有一个问题，古老能否作为评价作品的标准之一，经历了更久风尘的洗练就能提高它的审美价值？还有一个问题是审美的维度，我们怎么评价一个作品是不是美的，是否美到登峰造极，形式上的绝美和内容的纵深是否相对，单独存在能否成为美
一集集追看局部第三季，每一集都刷几遍，原因大概是视频里的时代杰作与神作，都超出小编的阅读舒适区和认知边界。
丹青老师不厌其烦掰开揉碎讲解每一位艺术家和他们的作品，真是'听君一席话，胜读十年书'。
这些作品太伟大，一次次碾过小编看世界视角的同时，顺便也打碎了小编在美术方面碎片化的，不完整和易摧毁的知识体系。
真是美妙而残忍的经验，痛并快乐着。
相信小编和挺多观者一样，心甘情愿听从艺术美的呼唤，努力从最源头一点点入手，跟着丹青老师的讲解输入和整理湿壁画的知识谱系图
在诸多主动、被动的安利下，我下决心看[局部]这样一部纪录片。在很长一段时间里，我迷信大众的声音，当一个人说一部片子好看的时候，我没有反应，但在各个不同的平台都看到同样的评价时候，我多半就会记住，多数情况下都会去一看究竟。
不能说没踩过雷，水军控评也不是没有。但在我没能形成自己的判断的时候，这种方式屡试不爽，并将长期成为我的判辨标准。
总之，人相信名画，其实是相信话语权。
在[局部]开篇，陈丹青就说出了这种下定论的话语，自然，出于网络礼节的需要，会加上类似个人拙见的前情提要。
陈丹青的《局部》第三季开播了，开篇是'重看文艺复兴——十五世纪的城邦演义'。
“在每个城邦的血光烈焰中，所有教堂高奏管风琴，墙上画满圣母与圣婴。”
文艺复兴时期的欧洲是团乱麻，他们的主流社会选择性遗忘杀戮，用宗教美化世界，很难想象那些横空出世的天才艺术家们是如何在危险恐惧死亡颠沛里创造出不朽的传世之作。
欧洲人的教堂是艺术的储存室，他们曾经视人命如草芥，残暴摧毁新的事物和思想，却任由艺术家层层涂抹叠加留下各种有具体针对性事物的想象，欧洲的壁画里的人物神情眼神身体姿势
局部 第三季：我的艺术启蒙
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