当站在托普卡珀皇宫俯瞰欧亚之间的马尔马拉海，我体会到了君士坦丁无法弃城而逃的心情——君士坦丁城实在太美丽了，失去她不如一死。
伊斯坦布尔，其实是现代土耳其建立后才用的名字，在奥图曼土耳其帝国期间，官方还是一直用君士坦丁这个名字。土耳其人有个奇怪的天性，不喜欢改变啥，既不会维修改建，也不会破坏捣毁，倒是最大程度上保留了古迹，所以土耳其的观光宣传口号就是：比希腊罗马更多的希腊罗马古迹。
加拉太塔，我去的那年正好落成666年，里面竟然加装了电梯，上面有咖啡厅，建筑的坚固真让人惊叹
自己对君士坦丁堡陷落的印象还是停留在小时候看的书里面，小时候只记得是从水路突破的。后来看《1453》也没什么印象，这次记录的更加清晰，水路天才的想法也只是激励了士气，并没有一次攻破。后来还是考大量人力的攻城成功了。
不过古代的天象还是非常激励士气的，人类对不清楚的事情还是非常的恐惧。
春節連假的最後一天追完了Netflix推出的六集迷你歷史劇《帝國崛起：鄂圖曼》，讓我想起兩年多前曾讀過的《1453 君士坦丁堡的陷落》。 作為中古世紀世界權力與貿易中心，君士坦丁堡長達1100未曾被攻破的漫長統治，終於在征服者穆罕默德二世的努力下，於1453年5月29日陷落。
陷落是以西方，特別是基督徒為主的西方世界對於君士坦丁堡最後命運的描述。站在東方，伊斯蘭教的角度，這個統治長達1100年的古老帝國，終於走向終局；鄂圖曼土耳其帝國取而代之，展開一個新的帝國紀元，並自稱為「新羅馬」。
如果我们不以西方基督教文明的视角来看，君士坦丁的陷落确实多了一点悲情的意味。但是开阔些来看，君士坦丁的“攻占”对奥斯曼来说是一个好事，犹如昔日威廉在战胜法国之后，于凡尔赛宫加冕为德意志帝国之王。
命运对赌
穆罕默德于年少之时上台，朝廷上下暗流涌动大小官员心怀不轨，这时候，首先需要一个借口转移注意力，“君士坦丁”就是一个突破口，真主安拉的圣喻、无数代先王未竟的意愿，具有广泛的群众基础。只要拿下这座城，他穆罕默德就是比肩安拉的圣人，朝野上下都得唯他马首是瞻
这所谓的《帝国的崛起》更像是《决战日：君士坦丁堡》，拍摄手法上，说是纪录片，更类似权游的电视剧的某阶段性战役片段，比如攻克君临城什么的，也算是网飞特色吧。
没错，这个片子在历史真相的呈现上浅尝辄止，反倒是冲突刻画得非常有戏剧性和感染力，虽然不赞同这种叙事方式但是不得不承认在气氛的感染下看得很上头，精罗还是精萝只在一瞬间
但是该骂还是要骂，从一开始穆罕穆德搬出亚历山大开始，就能明白这本质是一部血腥的帝王攻略，而不是细致讲述奥斯曼为什么发展壮大的纯学术作品。按照这个套路
“话说回来，今天很多精罗比起赞叹拜占庭盛期，更多是悲悯它的灭亡。我们似乎不会用“文献无征，风流绝歇”去形容印第安人被屠杀，摩里斯科人被烧烤，乌克兰农奴被压迫。罗马文明奥斯曼野蛮这个叙事，仅仅单纯只是继受西方的偏见？当罗马人得知皇帝战死，圣索菲亚被改造，圣使徒教堂被摧毁，他们应该是会痛苦的。这种痛苦如果我们能共情，又是为什么呢？”
-----来源：知乎用户@南阜
明明是土耳其的历史叙事，我却无法不把自己带入东罗马视角。让人扼腕的不单是一座伟大的城市被攻占
《帝国的崛起：奥斯曼 第一季》Netflix纪实剧《帝国的崛起：奥斯曼》国内可以看正版啦
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