最后看少佐无精打采地看着樱花,失神的样子真的很心疼,有人说少佐最后怎么恋爱脑了,初恋死了就一蹶不振,不像少佐风格。久世代表的不仅是少女的初恋,一个懂自己,有感同身受想法的人,更是像手表一样的外部记忆,只有久世记得自己肉体之躯的样子,他的存在告诉自己,一个全部义体人与人造人,机器人的区别,告诉自己是有“灵魂”的,而不是一个被高级黑客洗脑改造过的AI,一个战斗机器。毕竟在人人电子脑的时代,记忆这种东西太不靠谱了,轻轻松松就可以被篡改。像少佐这种身上没一滴血一块肉的人
30岁时第三遍看攻壳,给我一种历久弥新的感觉。由第一季SAC到第二季上升到意识形态层面。给我带来的不仅仅是对当下诸如个体意识、消费主义、难民问题、英雄主义等等的思考,还有将大众意识数据化后上传到上层构造从而实现真正的阶级平等的这一畅想。
和田、久世两人从动机方面都是相同的,都是社会(部分群体意识的集合)变革的实践者。和田是资本主义当下的缩影-对现代化过剩人口的“高效化”处理,认为人心是往低处走,在创建个别的十一人的SAC现象挑起难民矛盾后
看攻壳已经过去很多年了,当年日本社会造就出EVA和攻壳的气氛早已荡然无存,但网络和义体人以及现代社会的进化,仍在这些作品里不断回响。
我看了很多人评论,大部分都是在讨论到底谁是正义。
从意大利的君主论到共产主义再到列宁,再从康德到笛卡尔。人类的本质并不是无法沟通的,要看清本质抓住事实。
人类是否因为本质而无法沟通,在网络上过多的信息和电子脑序列的并列化后,人类的个性因而产生逐渐偏向同一个想法时,是否会逐渐让人们越行越远?
这一答案,在笑脸男的时候,就已经给出了答案。
塔奇克马,这一被素子认为过于发展的AI,到底为何只有他们如此特立独行,为什么AI里还会演变出蕴含”ghost“的独立个性?他们是最畅游网络的存在,在这个并没有实际躯体去佐证自己存在的世界里,为何他们中会产生出”有爱,无私,为他人牺牲“这种只有普通人类才会有的情感?
素子说:”因为好奇心吧。”
笑脸男说:“原来如此,是的呢,居然没想到的我,看样子电子脑也出现僵化了。”
人和人不是无法沟通,而是人如果不与人交流,不去好奇
攻壳机动队 第二季:cash eye & 飞行器驾驶员 - 向经典致敬的攻壳机动队
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