总体来说我很吃艺术片这一套，主题严肃的，叙事非线性的，情绪暧昧不明的，影调晦暗的，世界观灰败的……但很可惜，长江图没有带来期待中完整圆融的观影体验，我的理性和感性不断旁逸斜出的分支线索打断打乱，本想放逐自我意识跟随影片，但可品读的、有意味的场景和信息实在太稀薄，无法撑起历史性的宏大叙事。
比起男女之间的小情小爱，我更偏爱将人物至于历史洪流之中的见微知著。所以当王昕师弟说把这片子当爱情片看就好，我是没反应过来哪里有爱情片的影子……除非你说爱情的本质就是自恋。秦昊和安陆的关系，与其说是男女关系，不如说是纳喀索斯（Narkissos）与自己的水中倒影的自我投射与自恋关系。但是两人之间的引诱、纠缠、窥伺、逃避、背离、释怀、接纳、理解，全都差点意思，可惜了。秦昊在里面寻找的不是安陆，而是自我。你能说爱情是从对方身上寻找自我么？
表面上安陆和长江是同质的，上海一出现是尽人可夫的浑浊沧桑，越往上游越清亮明媚年轻，除此之外，佛像、诗集、地图、黑鱼、锚，几个设计其实意象万千，限于表达方式
大概是与去年贾樟柯《山河故人》完全不同的表达方式。
一个平铺直叙，直白到煽情。
一个隐晦内敛，压抑到难受。
却都显得那么真实。
大概这样有内涵的国产片，一年一部足矣。
今晚看了点映，广州天河的某影院虽没坐满，但也来了不少人，不知道有多少跟我一样是被柏林电影节获奖的噱头吸引而来。
虽然从小并没有生长在长江边，但在华东地区过活了近二十年的我来说，长江在我心中的地位不言而喻。
起初高淳在上海与安陆的“初次”偶遇，在江阴的“初次”接触，安陆在南京的自杀，在荻港（百度后才知道在芜湖- -）佛塔内的忏悔，在铜陵的葬礼，在安庆的出轨，在彭泽的修行，在鄂州的流落观音阁，在宜昌的漂泊，到节点三峡的消失，再到长江上游宜宾，川藏，青海的重现。高淳沿着长江溯游到飘雪的高原找寻着安陆的轨迹，而在影片的时间处理上却是“顺流”。安路的轨迹则需“逆流而下”，沿着长江洄游到滴水的江南。
当知晓了以上这些，我才貌似懂了这部电影的剧情及其玄妙之处。
描述不好导演想要表达的将人物与长江合二为一的巧思
“长江图”大师级的爱情片 想得太多而手下无力
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