有很长一段时间没有看日本电影了，不是不喜欢，只是觉得日本电影进度比较慢，不太符合个人的口味。不知道是不是日本的生存压力过大，屁大一点的国家容纳了近1亿2千多万人口，且老龄化严重。于是整个国家的生存压力可想而知，同时不知是不是日本人在生活中也表现的那么“客气”，仿佛为了一份稳定一点的工作，无论领导怎么责骂或者变相“虐待”都一并承担同时还一个劲儿的努力努力再努力。重压之下，要嘛老实的过分，要嘛变态的过分。总而言之，不太习惯日本电影在影视作品中所灌输的类似于心灵鸡汤的桥段和场景。很不巧，中国观众在青春期喝心灵鸡汤喝多了，现在闻着就容易反胃。
回归主题，说说电影吧，《神的病历薄2》应该是一部续作。不巧的是，第一部我没看过，也不太清楚内容或是主旨什么的。就单单谈谈《神的病历薄2》吧，这部电影的整体节奏是比较舒缓的，情感也是一点一滴累计而成的。正如电影名字一般，它把视觉放到了医院、医生的环境之中，讲述了一个小镇的最后“堡垒”：一家24小时永不停歇的医院以及在这个医院里工作的几位主治医生的工作和生活。
这部电影，从1开始就一直这样，一边讲医生要如何当，一边讲爱情要怎么挑；并且二者之间，爱情的比重在我看来，要远远高于做医生的技巧。因为，毕竟在医生之前，也是也个人。
作为一个人，有一定的对待爱情、亲人、病痛的方法，所谓的独特的常识。
处方里的爱情是怎样样的呢？
虽然不经常在一起，心却同在；独立的有各自的生活，即使分开也能感受到对方的力量，简单的就可以知道对方的心情，不会太注重自己的获得而是以抚慰对方的情绪为重，就好像，我爱着这样的你，就只是爱你而已，安慰你的感伤，支持你的决定，了解你的想法，在你需要的时候做我就会做你需要我做的那些。
听起来已经足够完美了，就像我期待中的那样。
爱情，作为一件悲观的事情，是尤其不能用来索取和绑架的一种情感。爱一个人，不是为了获得什么，甚至不是为了在一个人的时候有个伴，不是为了让自己显得不孤单，不是为了延续后代，不是为了获得支持，甚至也不是为了拥有力量。
爱情，最重要的就是对方了吧。作为一个独立的个体，爱着独立的对方，从最初的感受对方的心情开始
这是一部节奏缓慢的电影。矛盾冲突不太激烈，虽然事关生死这种重大的命题，导演依然采用了日本电影惯用的治愈系手法，语调平和地把这个故事讲完了。全片只有一个称得上是催泪点的高潮画面，就是几位年轻医生熄灭了医院大楼“不灭的灯”，让弥留之际的贯田医生夫妇在天台观看了一分钟的璀璨星空。然而，泪点怪异的我还是从三分之二部分一直哭到了结尾。或许是因为近来家人频繁进医院，又或许是前任是医学院的学生的关系，感同身受的点太多。
在医患关系糟糕的中国，医生的形象一度被刻画得异常丑陋，医疗事故、收受红包、玩忽职守、乱开处方乱收费、“特殊”病人“特殊”照顾.....甚至有被惹火的家属冲到医院见医生就砍！难道其他行业里没有类似的黑暗面吗？只因大家对这个职业的评判标准向来很高，作为神，他们不容许有一丝私心和杂念！
我们常说对自己的身体不负责的人，一定也不会对他人负责。可是作为医生就非这样做不可，就算面对紧张的医患关系，也非得二十四小时三百六十五天关注着他的病人，放弃陪伴家人的时间，放弃做一个好丈夫好父亲
这是一部医疗片，或者是因为原著作者的原因，与其说是医疗片，更不如说是视角完全在于医生的治愈片。我先看的第二部，很庆幸，若是先看第一部，我不敢保证我有兴趣看第二部，说不定就错失了一点美妙的镜头，一首动听的歌。
第一部太乱，主线不明，虽说故事都围绕着栗原医生，可想表达的内容却很零散，导致不明白导演到底想说明什么。印象最深的两个镜头，是一个避世的家里蹲自称为“学士”的人，热爱看书，谎称自己大学毕业，一直躲在旅馆里当他文艺青年，后来父亲去世了，不能再负担起他的生活费，他才选择回到乡下，离开了旅馆，他说：该停止做梦，他要告别小孩子的身份，踏入社会了。觉得真是一场大笑话，生活中真的会有这种连生活都负担不起，一直避世地这样生活的人么？可以做你的文青清高梦，但是好歹也得先把生活解决了。
第一部中的神的病例簿是栗原写下的，也是比较感动的第二个镜头。得癌症的老太太，在栗原在其他医院做研修时的病人，被通知已经回天乏力，被很多医院拒绝。后来栗原回到自己的医院，老太太主动找上他，等老太太病逝后
【神的病历簿2】经典剧情片 在成为神之前，他们只是普通人
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